ديوان نيل الأماني - الشيخ حسن الدمستاني
عدد القصائد : 54
عدد الأبيات : 2752
عدد الزيارات : 111863
إضافة قصيدة
( قصائد تحت التفعيل : 0 )
| عنوان القصيدة | الأبيات | نوع القصيدة | عدد الزيارات |
|---|---|---|---|
1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور |
142 | فصحى | 207073 |
2 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ2 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ |
51 | عامية | 46402 |
3 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ3 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ |
72 | فصحى | 15357 |
4 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا4 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا |
58 | فصحى | 12434 |
5 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا5 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا |
53 | فصحى | 12219 |
6 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ6 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ |
70 | فصحى | 7115 |
7 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ7 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ |
51 | فصحى | 6540 |
8 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ8 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ |
49 | فصحى | 5917 |
9 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ9 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ |
54 | فصحى | 5867 |
10 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ10 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ |
61 | فصحى | 5702 |
11 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ11 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ |
56 | فصحى | 5477 |
12 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ12 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ |
52 | فصحى | 5444 |
13 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ13 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ |
20 | فصحى | 5431 |
14 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ14 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ |
51 | فصحى | 5268 |
15 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا15 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا |
61 | فصحى | 5261 |
16 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ16 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ |
54 | فصحى | 5203 |
17 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي17 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي |
51 | فصحى | 5061 |
18 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ18 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ |
59 | فصحى | 5058 |
19 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ19 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ |
36 | فصحى | 5044 |
20 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى20 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى |
29 | فصحى | 5035 |
21 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ21 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ |
73 | فصحى | 4983 |
22 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا22 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا |
43 | فصحى | 4949 |
23 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ23 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ |
54 | فصحى | 4929 |
24 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ24 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ |
58 | فصحى | 4860 |
25 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ25 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ |
57 | فصحى | 4855 |
26 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا26 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا |
61 | فصحى | 4728 |
27 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ27 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ |
59 | فصحى | 4668 |
28 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ28 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ |
51 | فصحى | 4605 |
29 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا29 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا |
62 | فصحى | 4566 |
30 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا30 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا |
64 | فصحى | 4513 |
31 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ31 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ |
39 | فصحى | 4484 |
32 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ32 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ |
62 | فصحى | 4481 |
33 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ33 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ |
14 | فصحى | 4480 |
34 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ34 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ |
65 | فصحى | 4442 |
35 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ35 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ |
35 | فصحى | 4405 |
36 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ36 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ |
63 | فصحى | 4390 |
37 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ37 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ |
57 | فصحى | 4277 |
38 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ38 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ |
35 | فصحى | 4252 |
39 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ39 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ |
66 | فصحى | 4221 |
40 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ40 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ |
53 | فصحى | 4189 |
41 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ41 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ |
55 | فصحى | 4137 |
42 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ42 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ |
57 | فصحى | 4131 |
43 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ43 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ |
59 | فصحى | 4127 |
44 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ44 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ |
14 | فصحى | 4126 |
45 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل45 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل |
11 | فصحى | 4126 |
46 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ46 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ |
53 | فصحى | 4095 |
47 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (صلى الله عليه وآله)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي47 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (صلى الله عليه وآله)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي |
20 | فصحى | 4081 |
48 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ48 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ |
62 | فصحى | 4047 |
49 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ49 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ |
87 | فصحى | 4026 |
50 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ50 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ |
45 | فصحى | 3994 |
51 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ51 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ |
10 | فصحى | 3935 |
52 فصل في نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ52 فصل في نبوة نبينا محمد (صلى الله عليه وآله)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ |
12 | فصحى | 3893 |
53 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ53 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ |
51 | فصحى | 3874 |
54 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ54 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ |
15 | فصحى | 3820 |