وكــنـتَ تـعـلمُ إنْ بــارَوا أبــا حـسـنٍ         فـلـيـس يـشـفـعُ مـاضـيـها ومـاضـيها
وعــنـد ذاك يــنـالُ الـحـكـمَ حــيـدرةٌ         وتــغــدو هــاشــمُ والـدنـيـا بـأيـديـها
وأنــــت حــــيٌّ وتــأبــى أنْ تــؤمِّـرَه         هــــلا يــروقُــكَ مَــيْـتـاً أنْ تـولّـيـها؟
وشـرطُـهـا ســنّـةُ الـشـيخينِ يـدفَـعُهُ         عـنـهـا فـــذاكَ مَــعـاذَ الله يُـمـضـيها
أ مـثـلُـهُ وزمـــامُ الــديـنِ فــي يــدِهِ         خــلافـة الـحـقِّ بـالـبُطلان يَـشْـريها؟
ولــم تـكـن شِـرْعَـةُ الـرّحمن نـاقصةً         وذلــــك الــشــرطُ إتـمـامـاً يـوفّـيـها
ولـــم يــكـن طـالـباً مـلـكاً يـتـيهُ بــهِ         عــلــى الـرّعـيـةِ والامـــوالَ يَـجـبـيها
ولـــم يــكـن هــمُّـهُ عـرشـاً تـزلـزلُهُ         دَهْــمُ الـخـطوبِ إذا جــارت عـواديها
لــو كــان ذاك فــإنَّ الـمـلكَ يـضمنُهُ         قــولٌ: قـبلتُ، مـتى مـا شـاءَ يـحكيها
وذاك عــثـمـانُ ذوالـنّـوريـنِ يـنـطـقُه         بـــلا حَـريـجَـةِ مـــن ديـــنٍ تُـمـاريـها
فـسـار فــي سـنّـةِ الـشيخينِ يـرفِدُه         بــســنّـةٍ ثــلَّــثـتْ ثـــانــي أثـافـيـهـا
وكــان بـالـدين فــي عـهـدَيْهِما رَمَـقٌ         مــــن الـحـيـاةِ وبـالأحـكـامِ يُـجـريـها
فـأصـبـح الــديـنُ والأحــكـامُ تـنـدِبُـهُ         بـذائـبِ الـقـلبِ لـمّـا غــاضَ جـاريـها
وأُطـفئتْ طـالعاتُ الـذّكرِ وانـكسفت         شـمـسُ الـرّسـالةِ فـاظلمَّتْ نـواحيها
وأقــفــرتْ أربُــــعٌ أقـــوَتْ مـنـازلُـه         مـــن كـــلِّ نــيِّـرَةٍ بــالأُنْـسِ تَـقـريها
ونُـكِّـسَـتْ رايــةُ الـتـوحيدِ وارتـفـعتْ         رايــاتُ هـنـدٍ شـمـوخاً فــي روابـيـها
أمــسـت أمــيّـةُ بــالإسـلامِ حـاكـمـةً         والـجـاهـلـيةُ قـــد عـــادت مـآسـيـها
وصـارعـثـمانُ يُـعـطـي فــوق مُـنْـيَتِه         فـطـالـما الــديـنُ قــد أودى أمـانـيها
وبــات يـقـطعُ أرضَ الـشـامِ طـاغـيةً         وأرض مِــصْـرَ الـــى ثـــانٍ سـيُـهديها
وأصــبـح الــمـالُ فـيـمـا بـيـنهم دُوَل         أمـــا الـبـقاعُ فـقـد أمـسـت مَـغـانيها
والـمـسلمون غــدوا فـي ظـلّهِ خَـوَل         إنْ شــاء يُـسـعدها أو شــاء يُـشـقيها
تـقـتاتُ جـوعـاً وتُـسـقى كـأْسَ ذِلَّـتِه         وجــمــرةُ الــجــوعِ والإذلالِ تـكـويـها
ولــلــعُـتـاةِ كـــمـــروانٍ يــقــرّبـهـم         مــنـهُ وخــيـرُ بُــنـاةٍ الــديـنِ يـنـفـيها
ولــلـتُّـقـاةِ ثــيــابَ الــــذلِّ يُـلـبـسُـه         والــفـاسـقـيـنَ بـــإجـــلالٍ يــردّيــهـا
ولـلـضـلوعِ مــن الأصـحـابِ يـخـضِدُه         لـــو أنّــهـا تُـفـتـدى بــالـروحِ أَفـديـها
ومــثـلُ عـمّـارِ بـيـن الـنـاسِ يُـقْـذِعُهُ         وأمّــــهُ بـعـظـيـمِ الــحَـوْبِ يـرمـيـها
وإنْ شــكـت فــي بــلاد الله شـاكـيةٌ         فــإن مَــنْ تـشـتكي مـنـهُ سَـيَـجزيها
صـلّـى الـولـيدُ صــلاةَ الـصـبحِ بـاطلة         بـالـنّاسِ فـانـذهلت مـن فـعل والـيها
واسـتـبدل الـحـمدَ بـالـتشبيبِ مُـدَّكِـر         مــــن الــجــواري ربــابــاً إذ يـغـنّـيها
وقــد تـقيّأ فـي الـمحراب مـن سَـكَرٍ         إنّ الـلـيالي بـشُـرْبِ الـخـمر يـطويها
وغـيـرهُ مــن ولاةِ الـجورِ مـا صـنعتْ         مـــن الـشـنـائِعِ مـــا يُـعـيي تـقـصّيها
عــاثـوا ذئــابـاً بـــأرضِ الله واتّــخـذو         خــلـيـفـةَ الله رِدءاً مـــــن أعــاديـهـا
لـقـد طـغا الـجور حـتى قـام ثـائرُهُمْ         بــثــورةٍ عــدلُـهـا لــــلأرض يُـحـيـيها
تــوحّــدتْ ضــــدَّ عــثـمـانٍ لـتـخـلعَهُ         وعــائـشٌ لـسـيـوفِ الـقـومِ تَـنـضيها
هــذي ثـيـابُ رســولِ الله مــا بُـليَتْ         ونــعــثـلٌ ســنّــةَ الـمـخـتـارِ يُـبْـلـيـها
إلا اقــتـلـوا نـعـثـلاً وافــنـوا ضـلالـتَـهُ         فــإنـه كــافـرٌ فـــي شـــرعِ بـاريـهـا
وطــلــحــةٌ وزبـــيـــرٌ دون أمّـــهِـــم         يــدعـون والــنـاس لـلـدعـوى تُـلـبّيها
فــصـار نـعـثلُ بـيـن الـقـوم مُـنـخذِل         يــرجـو أمــيّـةَ لــكـن خــاب راجـيـها
وكـاتـب الـشـامَ عـلَّ الـشامَ تُـسعِفُهُ         فـمـا اسـتـجابَتْ ولـم يـنفعْهُ طـاغيها
ورُغْــمَ مــا ذاق مـنـه الـطهرُ حـيدرةٌ         مــن الـمـصائبِ مــا تُـصمي دواهـيها
قـــد كـــان يـوسـعُـهُ بــذلاً نـصـيحتَهُ         وقــبـلَـهُ كـــان لـلـشـيخين يُـسـديـها
لـكـنّ عـثـمانَ يُـدمـي قـلـبَ نـاصِحِهِ         وغــلـظـةٌ عــنــد مــــروانٍ يُـداريـهـا
والأمــرُ والـنهيُ مـن مـروانَ أمـرُهُم         فــابـك الـرعـيّـةَ أنْ مــروانُ راعـيـها
لابــن الـطّـريدِ غـدا عـثمانُ مـنصرف         سَـلْـسَ الـقِـيادِ كـمـا يـهوى مُـداجيها
حــتـى أتــتـهُ مـــن الـجـبّارِ قـاصـمةٌ         مــــن الـطـغـاةِ قـريـبـاتٌ مَـرامـيـها
والـمـسلمون رأوا فــي حـيـدرٍ عَـلَـم         الـــى الـشـريـعة كـالـمـختار يَـهـديها
هــيـهـاتَ والله لا تُــرضـيـهِ بـيـعـتُهُمْ         حــتـى يــقـرّ مـــن الأمــواجِ عـاتـيها
وتـسـكنُ الأنـفـسُ الـغـضبى لـتعقدَه         لــمـن تـــراهُ مـــن الـجُـلّـى يُـوقّـيها
وأيـقـن الـنـاسُ أنْ لا نـهـجَ يـحـملهُمْ         عــلـى الـطـريـقةِ إلا حــكـم حـامـيها
ذاك الــذي عـرفـتهُ الـنـاسُ أوسـعَـه         عــلــمــاً وأوَّلـــهـــا لـــلــه تــألـيـهـا
فــعـنـده عــلـمُ طـــه فــهـو وارثُـــهُ         ولــيـس شـيـطـانُها عــنـه سـيُـلـهيها
مــدّوا الأكــفَّ الــى كــفٍّ تُـعيد لـهم         ذكــرى الـغـديرِ ومــا تـحـوي مـعانيها
وكــيـف خــانـوا عـهـودَ الله وانـقـلبو         بـعـد الـرسـولِ وأَمْــوا الـغـيَّ والـتيها
ونــفـسُ حـيـدرَ تـجـلو عـنـهم كُــرَب         كـمـا جَـلَتْ فـي قـديمِ الـدّهر داجـيها
رأى الــجـراحَ بـجـسمِ الـديـنِ بـالـغةً         وأَعـيُـنَ الـحـقِّ فــي نــزفٍ تـواسيها
ولـيـس إلاهُ مــن طَــبٍّ ومــا هـلكت         نــفـسٌ وصـــيُّ رســولِ الله آسـيـها
فــــراحَ يـشـمـلُـها بــــرّاً ويــوسـعُـه         لــطـفـاً فـيُـنـعـمها عـيـنـاً ويُـشـفـيها
ولــلــرسـالـةِ إذ جـــفّـــت أراكـــتُــه         بـالـمُـغدِقاتِ مـــن الأنـــواءِ يـسـقيها
زان الــخــلافـةَ إذ جــاءتــه طــائـعَـةً         فـانـصـاعَ يـرفِـدُهـا فــخـراً ويُـعـلـيها
وأوقــد الـعـدلَ مـشـكاةً فــلا طـمـعٌ         ولا دهــــــاءٌ ولا غِــــــشٌّ يُـغـشّـيـهـا
ولــن يـقـيمَ هــدى الـقرآن ذو طـمعٍ         ومـــن يـصـانـعُ أو يـخـشى مُـداجـيها
لـــذاك ثــار كـمـا ثــارَ الـنـبيُّ عـلـى         دعــائِـمِ الــجَـوْرِ فـانـهـدَّت أواخـيـهـا
إلا دعـــامـــةُ شـــــركٍ لا يــزلــزلُـه         إلا الـقـضـاءُ وهـــا قــد شــاء يُـبـقيها
قامت على حكمةِ الشيخين مذ خشي         مـكـائـداً مـــن أبــي سـفـيانَ تـأتـيها
وقــولــةٌ مــنــه لــلـفـاروقِ حــيـدرةٍ         لـــو شــئـتَ أمـلـؤُهـا خـيـلاً بَـواديـها
كـفـيـلةٌ بــالـذي يـطـويهِ مــن إِحَــنٍ         ظــنّــاً بــحـيـدرَ أن يُــبـدي تـنـاسـيها
فـيـسـتجيبَ لــعـاتٍ لــم يَــدَعْ فِـتَـن         إلا وســــار لــهــا وَخْــــداً لـيـوريـهـا
فـأشـغـلوهُ بـمـلـكِ الـشـامِ وارتـحـلو         وخـلّـفـوا بـعـدهـم عـثـمـانَ يُـرسـيها
دعـامةً زعـزعت عرشَ الهدى ورَمَتْ         بـسـهـمِها فـعـلا فــي الأرضِ عـاتـيها
مـا أخـطر الـجهلَ والـطغيانَ لو جمع         فــي أمــةٍ أنـكـرت أسـمـى مَـبـاديها
ولــم تــزل أرسُــمٌ لـلـزيغِ شـاخـصةً         ولـــيــس ثـــمَّــةَ إيــمــانٌ يُـعَـفّـيـها
قـالـوا لــه: لــو تُـخـلّي عــن مـعاويةٍ         ومـلـكِـهِ الــشـامَ لا تـعـجلْ بـطـاغيها
فقال: إنْ تضمنوا عيشي. وهل ضمنو         أنْ لا يـقـيـم عــلـى غــدرٍ مـعـاويها؟
قـالـوا: الـدّهاءُ فـقال: الـشرعُ يـمقته         قـالـوا: الـسياسةُ قـال: الـحقُّ يـغنيها
والله يـشـهـد أنّـــي لــم أخُــنْ أحــد         مـنـكمْ ومــا كـنـت لـلسلطان أبـغيها
قـالوا: فـلن تستطيعَ الحكمَ في بشرٍ         شــتّــى مـشـاربُـها حــتـى تُـصـافـيها
فـقال: حـسبيَ حـكمُ الـحقِّ ما بقيت         بــقــيّــةُ اللهِ أو مــــــوتٌ يــوافـيـهـا
فــســار يــصـدعُ بــالآيـاتٍ مُـحـكـمةً         كـمـا الـنـبيّ عـلـى الأسـمـاعِ يُـلـقيها
مـجدداً مـن مـعاني الـذكر ما درست         ومـــا تـــوارى عــن الألـبـابِ بـاديـها
وعــاش فــي الـناسِ أتـقاها وأزهـدَه         وبــالـسـويّـةِ مـــــالَ الله يُـعـطـيـهـا
والـنـاسُ فــي حـكمهِ بـاتوا سـواسيةً         ولـيـس يـجـحفُ حـقّـاً فــي مَـوالـيها
وأكــــرمُ الــنــاس أدنــاهـا لـخـالـقِه         بــذاك جــاء الـهـدى مـن عـند بـاريها
وأنّـهـم إخــوة ٌفــي الله مــا سـلمت         صِـــدْقُ الـنـوايا وذا الـقـرآن يَـحـكيها
ولـيـس فــي نـهـجهِ مــا قـالـه عُـمَرٌ         (والــروحُ قــد بـلـغت مـنـها تَـراقيها)
(لا تُـكـثروا مــن مَـوالـيكم فـإنّ لـهم         مـطـامِعاً بَـسَـماتُ الـضّـعفِ تُـخفيها)
ولـسـت أعـلـم مــا يـعني بـه عـمرٌ؟         إذ كــان أحـمـدُ فــي حــقٍّ يُـسـاويها
هـــل نـسـتـحلّ دمـــاءً أم نـشـرّدهم         بـعـد الـشـهادةِ أم مــاذا يـرى فـيها؟
وهــل سـيـذعن إن شــاء الإلـهُ فـتىً         مــــن الأعــاجــمِ تـعـيـيـناً يـولـيـهـا؟
هـــذا عــلـيٌّ وحـكـمُ الله فــي يــدِهِ         بـسـنّـةِ الـعـدلِ والإحـسـانِ يـقـضيها
(فــمـا الــقـويُّ قــويّـاً رغـــم عـزتـه         عـنـد الـخـصومةِ والـفـاروقُ قـاضيها)
(ومــا الـضـعيفُ ضـعـيفاً بـعـد حـجّتِهِ         وإن تــخــاصـمَ والــيــهـا وراعــيـهـا)
ولــيــس تــأخــذهُ فـــي الله لائــمـةٌ         ولـــم يـكـن واهِـنـاً يـخـشى تـصـدّيها
فــمــن كــعــدلِ عــلــيٍّ أو يــوازنُـهُ         عــلـمـاً ويـشـبـهُهُ سَـمْـتـاً بـهـاديـها؟
لا عـدل مـن غـير (عـلمٍ يـستعينُ بـهِ         عـلـى قـضـاءِ حـقـوقٍ) ضـيمَ راجـيها
عــلـمُ الـكـتـابِ لــديـهِ حـاضـرٌ فــإذ         أفــتــى فــــإنّ كــتــابَ الله يُـفـتـيها
وقــولــةٌ قــالـهـا كـالـذّكـرِ مـعـجـزةً         يـعـنو لـهـا الـدهـرُ تـعـظيماً لـمـلقيها
نــادى سـلـوني أريـكـم كــلَّ خـافـيةٍ         مــــن الأمــــور وأَهــديـكـم لـنـائـيها
إنّ الـسـماءَ ومــا تـحـويه مـن طُـرُقٍ         أضـعافُ أضـعافُ مـا تـحوي أراضـيها
وإنـــنــي لــعـلـى عــلــمٍ بـأجـمـعِـه         ومـــا ســـوايَ عـلـيـمٌ بــالـذي فـيـها
سـلوا عـن الـذكر مـا مـن آيـةٍ نـزلت         إلا وأنــبــأْتُـكـم أَســـــرارَ خــافـيـهـا