لـكـنما « الـخـوارجُ » الـجـهّالُ          تــمـردوا ونـهـجُهم ضــلالُ (1)
وصـرخـوا نـحـن نـريد الـحَكَما          مـن الـعراق حـيث تحقنُ الدما
« الاشـعـريَّ » شـيخنا الـكبيرا          والـقـاضـيَ الـمـجرّبَ الأمـيـرا
فــرفـض الإمــام رأي الـنـاسِ          ورشّـــح ابــنَ عـمـه الـعـباسِ
لــكـن أبــى الـخـوارجُ الـعـتاةُ          وارتـفـعـت بـالـهرج الأصــواتُ
وسُــلّـتِ الـسـيـوف قـائـلـينا :          لابـــد ان تـرضـى بـمـا رضـيـنا
فـسـكت الإمـامُ خـوفَ الـفتنه          ولـم يـجب رغـم عظيم المحنه
وجـاء أهـلُ الـشام بابن العاصِ          يـــرون فــيـه مـنـفذ الـخـلاصِ
فـاجـتمع الأثـنـان حـيث الاجـلُ          يضمهم وادٍ يُسمّى « الجندلُ »
وخدعَ « ابنُ العاص » أَشعريّها          يـنـفـثُ فــيـه سُـمَّـهـا وغَـيَّـهـا
فـخُـلـع الامــامُ فــوق الـمـنبرِ          وســط وجــوم الأُمــةِ الـمعبّرِ
وأثـبـتَ ابــنُ الـعـاص مـا أرادا          وشــاد فــي خـدعتهِ مـا شـادا
حــكـمَ أمــيـة وقــتـلَ الــديـنِ          بــسـيـف جـاهـلـيـة مــلـعـونِ
فـرجع الـجيشان : هذا مختلف          وذاك عاد لابن هندٍ مؤتلف (2)
أمّــــــا عـــلــيٌّ فـــفــؤادٌ دامِ          لـضـيـعـةِ الأَمّــــة والاســــلامِ
عـاد الى « الكوفةِ » كي يراها          بـائـسـةً تــغـرق فـــي أَسـاهـا