أَقـمـتُ عـلـى (فـاطـمٍ) مـأتـمي         بـــقــلــبٍ بـــآلامِـــهِ مُــفــعَــمِ
ربــيـبـةُ (طــــه الـنـبـيِّ) الــتـي         لــهــا الـخُـلـدُ مـفـتـخرًا يـنـتـمي
وبــضـعـتُـهُ، روحُـــــهُ روحُـــهــا         فــأنــعِــمْ بـعـلـيـائـهـا، أكـــــرمِ
أســـحُّ الـدمـوعَ، ونــارُ الـضـلو..         .عِ تَــسـعَّـرُ مــــن نَــبــأٍ مُــؤلـمِ
فــإنْ لا أُعــزّي (الـرسـولَ) بـهـا         فـــلا خَــيـرَ، أُوصـــفُ بـالـمُسلمِ
(فــفـاطـمُ) صـدَّيـقـةٌ، واسـمُـهـا         بــغـيـرِ الـقـداسـةِ لـــم يُــوسَـمِ
يُـسـبِّـحُ لــلـهِ مـــا فــي الـسـما         بـتـسـبـيحِ أفـضـالِـهـا الأعــظــمِ
وعـصـمـتُـها، عِـلـمُـهـا، نــورُهــا         لـــــدربِ الــهــدايـةِ كــالـسُـلَّـمِ
لـــذا هـــيَ خـيـرُ نـسـاءِ الــورى         فـما فـضلُ (حـوّاءَ) أو (مـريمِ)؟!
ومــصـداقُ ذلـــكَ وحـــيُّ أتـــى         بــآيــاتِ ربـــيَّ فـــي الـمُـحـكمِ
فَــمــنْ لا يُــحـكِّـمْ بــهـا عـقـلَـهُ         ومــا تـحـتوي مــن تُـقًـى، يـنـدمِ
إنِ اسـتشكلَ الـبعضُ فـي شأنِها         فــقـد تـــاهَ فـــي نـفـقٍ مُـظـلِمِ
أســانــيــدُ أفــضــالِـهـا كـــثــرةٌ         فـخُذْ مـا الـذي تـرتضي، واحـكمِ
بـمتنِ "الصحيحينِ"، ما قالهُ "ال.         "..بخاريْ" وما قِيلَ عن ( مُسلِمِ(
رمـاهـا الـمُـضِلَّونَ مــن حـقدِهم         فَـقُـلْ: إنـما الـعرشُ فـيها رُمـي
وســالــتْ لـــهُ عـيـنُـهُ حــسـرةً         فـضـلـعُ الـرسـالـةِ لـــم يَـسـلـمِ
وذاكَ الــجـنـيـنُ عــلــى بــابِـهـا         تــضــرَّجَ يــــا لـهـفـتـي بــالــدَمِ
ولــــكــــنَّ ثـــــــأرًا بـــرايــاتِــهِ         تـــقـــدَّرَ كــالــقَــدَرِ الــمُــبــرَمِ
سـيُـعـلِنُهُ الــحـقُّ فــي (رجـعـةٍ)         فــيـا نِــعـمَ ذلـــكَ مـــن مَـغـنمِ
"ويــفــرحُ يــومـئـذِ الـمـؤمـنـونْ         بـنـصـرِ الإلـــهِ عــلـى الـمُـجرِمِ"