شعراء أهل البيت عليهم السلام - طربت وهل بك من مطرب

طربت وهل بك من مطرب=ولم تتصاب ولم تعلب (1) صبابة شوق تهيج الحليم=ولاعار فيها على الاشيب (2) وما أنت إلا رسوم الديار=ولو كن كالخلل المذهب (3) ولا ظعن الحي إذ أدلجت=بواكر كالاجل والربرب (4) ولست تصب إلى الظاعنين=إذا ما خليلك لم يصبب (5) فدع ذكر من لست من شأنه=ولا هو من شأنك المنصب (6) وهات الثناء لاهل الثناء=باصوب قولك فالاصوب بني هاشم فهم الاكرمون=بنو الباذخ الافضل الاطيب (7) وإياهم فاتخذ أوليا=ء من دون ذي النسب الاقرب وفي حبهم فاتهم عاذلا=نهاك وفي حبلهم فاحطب (8) أرى لهم الفضل في السابقات=ولم أتمن ولم أحسب (9) مساميح بيض كرام الجدود=مراجيح في الرهج الاصهب (10) مواهيب للمنقس المستراد=لامثاله حين لا موهب (11) أكارم غر حسان الوجوه=مطاعيم للطارق الا جنب (12) وردت مياههم صاديا=بحائمة ورد مستعذب (13) فما حلاتني عصي السقات=ولا قيل يا ابعدو لا يا اغرب (14) ولكن بجأجأة الاكرمين=بحظي في الاكرم الاطيب (15) لئن طال شربي بالآجنات=لقد طاب عندهم مشربي (16) أناس إذا وردت بحرهم=صوادي الغرائب لم تغرب (17) وليس التفحش من شأنهم=ولا طيرة الغضب المغضب (18) ولا الطعن في أعين المقبلين=ولا في قفا المدبر المذنب نجوم الامور إذا ادلمست=بظلماء ديجورها الغيهب (19) وأهل القديم وأهل الحديث=إذا عقدت حبوة المحتبي (20) وشجو لنفسي لم أنسه=بمعترك الطف فالمجتبى (21) كأن خدودهم الواضحات=بين المجر إلى المسحب صفائح بيض جلتها القيو=ن مما تخيرن من يثرب (22) أومل عدلا عسى أن أنا=ل ما بين شرق إلى مغرب رفعت لهم ناظري خائف=على الحق يقدع مسترهب (23) الهوامش بالأسفل

Testing

1 المطرب الطرب وهو الفرح. ولم تتصاب من الصبابة وهي رقة الشوق : أي ولم تمل إلى اللهو واللعب
2 الاشيب صاحب الشيب يقول : إن ميلي وشوقي لا عار فيه لاني لا أميل إلى اللهو.
3 الخلل واحدها خلة وهي بطانة يغشى بها جفن السيف تنقش بالذهب وغيره.
4 الظعن جمع ظعينة وهي المرأة ما دامت في الهودج والادلاج السير من أول الليل. بواكر من البكور وهو التعجيل. والاجل الجماعة من البقر. والربوب القطيع من بقر الوحش وقيل من الظباء ولا واحد له.
5 الظاعن الراحل وتصب ويصبب من الصبابة وهي رقة الشوق وشدته.
6 المنصب : المتعب من النصب.
7 الباذخ العالي : أي بنو الشرف العالي والمجد الرفيع.
8 فاتهم عاذلا : أي اتهم بسوء النية من ينهاك عن الارتباط بمحبتهم... وفي حبهم فاحطب : أي أطع لهم في الامر وشاركهم في المنافع.. واحطب : من قولهم حطبني فلان جمع لي الحطب وأتاني به مثل احتطب جمع الحطب ومنه قولهم : فلان حاطب ليل يضرب مثلا لمن يتكلم بالغث والسمين مخلط في كلامه وأمره كالحاطب الذي يحطب ليلا كل ردئ وجيد لانه لا يبصر ما يجمعه في حبله. وشبه به أيضا الجاني على نفسه بلسانه لانه ربما وقعت يده على أفعى فنهسته.
-
9 يقول : أرى فضلهم عظيما وآثار أعمالهم خالدة ومدحي لهم حقيقي ليس بأماني أو ضرب من الحسبان.
10 مساميح أولو سماحة وكرم جمع مسمح ومراجيح أي أولو رزانة وثبات في مواطن القتال. والرهج الغبار. والاصهب المائل إلى الغبرة.
11 المنفس : الشيء النفيس. والمستراد المطلوب وموهب أي هبة.
12 الطارق الذي يطرق ليلا والاجنب الغريب. وغر جمع أغر وهم البيض الوجوه والاعراض.
13 الصادي العطشان والحائمة الناقة التي تحوم حول الماء. وقوله : ورد مستعذب أي ورد طالب الماء.
14 حلاتني منعتني. يقول : لما وردت ورودهم لم يطردني السقاة ولم يقولوا لي ابعد وتنح.
15 يجأجأة الاكرمين : أي بترحيبهم لي وإكرامهم والجأجأة أن يصوت بالابل لتشرب.
16 الآجنات جمع آجن وهي المياه المتغيرة من وقوفها. والشرب بالخفض والرفع اسمان من شربت وبالفتح المصدر.
17 الصوادي العطاش والغرائب الابل الغريبة وذلك أن الابل إذا وردت الماء فدخل عليها غريبة من غيرها ضربت وطردت حتى تخرج عنها.
18 التفحش الكلام القبيح الفاحش... وطيرة الغضب : أي الخفة وسرعة الغضب يصفهم برجاحة العقل.
-
19 ادلمست اشتدت ظلمتها. والديجور الظلام. والغيهب الاسود.
20 أي أنهم أهل علم ومعرفة فإذا ما جلسوا أفادوا جليسهم علما بمعرفة الحوادث قديمها وحديثها. والحبوة أن يجمع الرجل رجليه فيدير عليها أزاره ويشد طرفه في ظهره ويعقد على ركبتيه انما يوصف به الرجل عند الرزانة.
21 الشجو الحزن. والطف والمجتبي موضعان.
22 الصفائح جمع صفيحة النصل العريض. والقيون جمع قين الحداد وجلتها صقلتها.
23 يقدع أي يكف ويمنع والقدع الكف يقال أقدع نفسك عن هواها أي امنعها ومسترهب أي خائف من الرهبة.