شعراء أهل البيت عليهم السلام

فـي عـصره ثـارت جموع الزنج          والـحـكمَ والـسطوة مـا تـرجّي
فـبـدأت ثـورتـهم فــي الـبصرة          ثـــم ســرت الــى بــلادٍ كـثـرة
كــمــثـل أهـــــواز وعـــبــادان          وغـيـر ذاك مــن قــرى ايــرانِ
وعـظـمت شـوكـتهم وانـتصروا          وقـتـلـوا مــا قـتـلوا أو اســروا
وافسدوا في الارض دون رحمة          وعـبـثـوا بـجـهلهم فــي الامــة
واحــرقـوا الــديـار والـمـزارعا          خــرّبـوا الـضـيـاع والـمـشـارعا
ثــم أدّعــى صـاحـبهم بـالنسبِ          الــى عـلـيٍّ والــى بـنتِ الـنبي
لـكـنـمـا الامــــام قـــد كــذّبـهُ          وبــعـدهـا قــــال وقــــد أنــبـهُ
بـــأن رأس الـزنـج لـيـس مـنـا          ولا يــــؤدي مـــا يـــؤدي عــنـا
ثم قضى « المعتمد العباسي »          عـلى رجال الغي والادناسِ (1)

عـلى رجال الغي والادناسِ (1)

(1) كانت ثورة الزنج حدثاً مهماً لما نتج عنها من آثار سيئة ، فقد صحب حركة الزنج
هذه قتل ، ونهب ، وسلب ، وإحراق ، مما أدّى الى اضطراب الأوضاع الاقتصادية
والاجتماعية في عدة من الامصار التي سيطر عليها صاحب الزنج ، فبدأت ثورتهم في
البصرة ، وامتدّت الى عبّادان ، والاهواز وغيرهما.
والقضاء على هذه الحركة قد كلف الدولة كثيراً من الأموال والجند الذين هزمهم صاحب
الزنج في أكثر من واقعة ، وأخيراً تمكّنت الدولة من القضاء عليهم.
وقد ادعى صاحب الزنج علي بن محمد انه ينتسب الى الامام علي عليه‌السلام ولكن الامام الحسن
العسكري عليه‌السلام كذب هذا الادعاء ، فعن محمد بن صالح الخثعمي قال : كتبت الى ابي محمد
الحسن العسكري عليه‌السلام أسأله .. وكنت أريد ان أسأله عن صاحب الزنج الذي خرج
بالبصرة .. فوقّع عليه‌السلام : صاحب الزنج ليس منّا أهل البيت. اعلام الهداية 13 / 115 116.