شعراء أهل البيت عليهم السلام

وخـطـبـت زيـنـبُ بـنـتُ فـاطـمه          وهــي الـتي بـما سـيجري عـالمه
مـعـلـنةً أمِـــنْ سـجـايـا الــعـدلِ          تُــذُّل فــي الـناسِ بـناتُ الـرُّسلِ
تـخـديـرُك الإمــاءَ فــي الـقـصورِ          وســوقـكـم لــنــا بــــلا خــــدورِ
فــأيـن أهـــلُ الــبـأسِ والـحـماةُ          وأيـــنَ أهـــلُ الـفـضـلِ والأُبـــاةُ
يـنـتـقمون مـــن طـلـيقِ الـطُّـلقا          ومَـــن عــلـى مـنـبرِ جَـدّنـا رَقــا
وأُمــــــــهُ آكــــلـــةُ الأَكــــبـــادِ          وجـــدّهُ مـبـغـضُنا فـــي الــنـادي
والله مــــا فــرَيــت إلّا جــلــدَك          فـكـد بـمـا شِـئـتَ عـلـينا كـيـدَك
لــتـلـقـيـنَّ الله فـــــي دمــائــنـا          ومــا كـشـفتَ الـيوم مـن خـبائنا
فـحـسـبـنـا بالله خــيــرُ حــاكــمِ          وحـسـبـنـا بــأحـمـدِ الـمـخـاصـمِ
شــاهــدُنـا جــبـريـلُ والــمـلائـكُ          وصـدرُنـا الـمـرضوضُ والـسنابكُ
لــئـن عــلـيَّ جـــرت الــدواهـي          إنَّــــــي أنـــاديـــك وانــــــتَ لاه
فــإنّـنـي أَسـتـصـغرُ اسـتـكـبارك          وإنّــنــي أَسـتـعـظـمُ احــتـقـارك
لــكـنّ عـنـدنـا الـعـيـون عــبـرى          وهــــذه مــنــا الــصـدورُ حـــرى
يـــا عـجـباً بـقـتلِ حــزبِ الـنـجبا          فـالمصطفى بـاكٍ وأصـحابُ العبا
والله لا تـمـحـو لــنـا مـــن ذكــرِ          ولا تــمــيـتُ وحــيــنـا بــالـكـفـرِ
والله لا يــرحـضُ عــنـك عــارُهـا          وســـوفَ يـبـقـى أبـــداً شـنـارها
ولــيــس مــــن رأيـــك إلّا فــنـدُ          ولـــيـــس أيّـــامُـــك إلّا عـــــددُ
وعـــنـــد ذا قــاطــعـهـا يـــزيــدُ          فــقـال مـــا يــهـوى ومــا يـريـدُ
« يــا صـيـحةً تُـحمد مـن صـوائحِ          ما أهونَ النوحِ على النوائح » (1)

ما أهونَ النوحِ على النوائح » (1)

عرض القصيدة

(1) قال ابن نما وابن طاووس : لمّا سمعت زينب بنت علي عليه‌السلام يزيد يتمثل بأبيات الشاعر
ابن الزبعري التي ذكرناها في هامش سابق ، وقفت وقالت : الحمد لله ربّ العالمين ، وصلّى
الله على رسوله وآله أجمعين ، صدق الله سبحانه حيث يقول : ( ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ
أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ).
أظننت يا يزيد حيث أخذت علينا أقطار الأرض ، وآفاق السماء ، فأصبحنا نساق كما
تساق الأسارى أن بنا على الله هواناً ، وبك عليه كرامة وإن ذلك لعظم خطرك عنده
فشمخت بأنفك ، ونظرت في عطفك ، جذلان مسروراً ، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة ،
والأمور متسقة ، وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا ، فمهلاً مهلا ، أنسيت قول الله تعالى :
( وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ
عَذَابٌ مُّهِينٌ ) آل عمران / 178.
أمن العدل يا ابن الطلقاء ، تخديرُك حرائَرك وإماءَك ، وسوقُك بناتِ رسول الله سبايا ، قد
هتكت ستورهنّ ، وأبديت وجوهنّ تحدو بهنّ الأعداء من بلد إلى بلد ، ويستشرفهنّ أهلُ
المناهل والمعاقل ، ويتصفّح وجههنّ القريبُ والبعيد ، والدنيّ والشريف ، ليس من حماتهنّ
حميّ ولا من رجالهنّ ولي ، وكيف يرتجى مراقبة من لفظ فوه الأزكياء الأزياء ، ونبت لحمه
من دماء الشهداء ، وكيف يستبطأ في بغضنا أهل البيت منَ نظر إلينا بالشنف والشنآن ،
والإحن والأضغان ، ثمّ تقول غير متأثم ولا مستعظم :
لأهلّوا واستهلّوا فرحاً
ثمّ قالوا يا يزيد لا تشل

منحنياً على ثنايا أبي عبد الله سيّد شباب أهل الجنّة تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ،
وقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة ، بإراقتك دماء ذريّة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ونجوم الأرض من آل
عبد المطلب ، وتهتف بأشياخك زعمت أنّك تناديهم فلتردن وشيكاً موردهم ولتودن أنّك
شللت وبكمت ولم تكن قلت ما قلت وفعلت ما فعلت ، أللهمّ خذ لنا بحقّنا ، وانتقم ممّن
ظلمنا ، واحلل غضبك بمن سفك دماءنا ، وقتل حماتنا.
فوالله ما فريت إلّا جلدك ، ولا حززت إلّا لحمك ، ولتردن على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بما تحملت
من سفك دماء ذريّته وانتهكت من حرمته في عترته ولحمته ، حيث يجمع الله شملهم ويلم
شعثهم ، ويأخذ بحقّهم ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ )
وحسبك بالله حاكماً ، وبمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله خصيماً ، وبجبرئيل ظهيرا ، وسيعلم منَ سوّل لك
ومكّنك من رقاب المسلمين بئس للظالمين بدلاً وأيّكم شرٌ مكاناً ، وأضعف جنداً ، ولئن
جرّت عليَّ الدواهي مخاطبتك ، إنّي لأستصغر قدرك وأستعظم تقريعك ، وأستكثر
توبيخك ، لكنّ العيون عبرى ، والصدور حرى.
ألا فالعجب كل العجب ، لقتل حزب الله النجباء ، بحزب الشيطان الطلقاء ، فهذه الأيدي
تنطف من دمائنا ، والأفواه تتحلب من لحومنا ، وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها
العواسل ، وتعفرها أمّهات الفراعل ، ولئن اتخذتنا مغنماً ، لتجدنا وشيكاً مغرماً ، حين لا تجد
إلّا ما قدمت يداك وما ربّك بظلام للعبيد ، وإلى الله المشتكى وعليه المعول ، فكد كيدك ،
واسع سعيك ، وناصب جهدك ، فوالله لا تمحو ذكرنا ، ولا تميت وحينا ، ولا يرخص عنك
عارها ، وهل رأيك إلّا فند وأيامك إلّا عدد ، وجمعك إلّا بدد ، يوم ينادي المنادي ألا لعنة
الله على الظالمين.
والحمد لله ربّ العالمين ، الذي ختم لأوّلنا بالسعادة والمغفرة ولآخرنا بالشهادة والرحمة ،
ونسأل الله أن يكمل لهم الثواب ، ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة ، إنّه رحيم
ودود ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

المصدر : موقع شعراء أهل البيت (ع) - www.Shoaraa.com