شعراء أهل البيت عليهم السلام

والـتفت الـسجّادُ نحو الطاغيه          مـخـاطـباً إيــاهُ فــي كـراهـيه
يـسـألـه أن يـرتـقي الأعــوادا          لـكي يـقولَ الـصدقَ والرشادا
فــلـم يُــجـبْ مـطـلـبه يـزيـدُ          لأنّــــــه أدرك مــــــا يـــريــدُ
لـكـنّما الـنـاسُ ألـحت تـطلبُ          دع الـغـلامَ يــا يـزيـدُ يَـخـطبُ
مـا قـدر مـا يحسنُه هذا الفتى          وقـــد غـــدا فـــؤادهُ مـشـتـتا
فـقـال لا ، هـذا وريـثُ الـعلم          فــصـاحـةً بـحـكـمـة وحــلــمِ
فـلـم يـزالـوا فـيـه حـتّى أذنـا          فــبـدأ الإمـــام حــمـداً وثــنـا
وقــال أُعـطـينا مـن الـفضائلِ          سِـتّاً عـلى كرامةِ المنازل (1)
شــجـاعـةً فـصـاحـةً وعـلـمـا          ســمــاحـةً مــحـبّـةً وحــلـمـا
ثـــمّ وقـــد بـسـبـعةِ فُـضّـلـنا          عـلى جـميعِ الـخلقِ فـانتصرنا
بـــأنَّ مــنّـا أحــمـدَ الـمـختارا          وانّ مــنّــا حــيــدرَ الــكــرارا
وفــاطـمـاً ســيّــدةَ الــنـسـاءِ          وبـضـعـةً خـامـسـةَ الـكـسـاءِ
وجـعـفـرُ الـطـيّـارُ كــان مـنّـا          وحـمـزةَ ذاك الـفـتى الـمكنّى
وسـيّـديَّ شـبـابِ أهـلِ الـجنّة          والـقائمَ الـمهدي مُحيي السنّة
وانـطـلق الإمـامُ فـي خـطابه          يُـذكـرُ الـجـموعَ فـي انـتسابه
أنــا ابــن مـكّـةٍ وجَـمْعِ ومـنى          وزمــزمٍ وابـنُ الـصفا ذاك أنـا
أنـا ابـن مبعوث السماءِ أحمدا          مَن حملَ الركنَ بأطرافِ الردا
أنـا ابـن مَـن قاتل في سيفينِ          فـي بـدرِ الـكبرى وفـي حُـنينِ
أنــا ابــن مَــن رَبّـاه جـبرائيلُ          أنــا ابــن مَـن نـاجاه مـيكائيلُ
أنــا ابـن وارثِ الـنبواتِ عـلي          أنـا ابـن ذاكَ الـهاشمي البطلِ
أنـا ابـن أكـرمِ الـنساءِ الـزهرا          فـاطـمةِ حـسبي بـذاك فـخرا
انـا ابـن مَـن قـد رمّلوهُ بالدما          انـا ابن مَن أبكى ملائك السما
أنـا ابـن مَن في نينوى قد قُتلا          انـا ابن مَن أضحى دفينَ كربلا
فــضـجَّ كــلُّ الـنـاس بـالـبكاءِ          وأيـــقــنَ الــطـغـاةُ بــالـبـلاءِ
وكــــادت الـفـتـنةُ أن تـكـونـا          عـاصـفـةً تـحـطـمُ الـحـصـونا
فــأمــرَ الـطـاغـيـةُ الــمـؤذنـا          أن يـصـعد الـمـنبرَ كــي يـؤذنا
حــتّـى إذا مــا بـلـغ الـشـهاده          لـلمصطفى بـالوحي والسياده
الـتـفـت الإمـــامُ لابـــن هـنـدِ          وقـال هـل جدّك ذا أم جدّي ؟
فــإن زعـمـتَ أن طــه جـدُّكْ          فـقـد كـذبـتَ وتـعـدّى حــدُّكْ
أمــا إذا كـنـتُ أنــا ابـن ابـنته          فِلمْ وضعت السيفَ في عترته
ولــمْ سـبـيت أهـلَـهُ والـنسوه          وهـم لـكلّ الـناس خـيرُ أُسوه
فـالويلُ إن كان النبيُّ خصمَك          يـوم الحساب إذ تُلاقي ظلمَك
ثـــمّ أُقـيـمت بـعـدها الـصـلاةُ          فَــأتَــمَّ بـالـطـاغـيةِ الـطـغـاةُ

فَــأتَــمَّ بـالـطـاغـيةِ الـطـغـاةُ

عرض القصيدة

(1) في غمرة هذا المشهد المؤلم وبعد إعلان يزيد لكفره وعدم إيمانه بالوحي ورسالة النبي
محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله من خلال ترديده للأبيات السابقة ، التفت إلى الإمام السجاد عليه‌السلام يقول : كيف
رأيت صنع الله يا علي بأبيك الحسين ؟ قال : رأيت ما قضاه الله عزّ وجل قبل أن يخلق
السماوات والأرض.
وشاور يزيد مَن كان حاضراً عنده في أمره فأشاروا عليه بقتله ، فقال زين العابدين عليه‌السلام :
يا يزيد ! لقد أشار عليك هؤلاء بخلاف ما أشار به جلساء فرعون حين شاورهم في موسى
وهارون فإنّهم قالوا له : أرجه واخاه ، ولا يقتل الأدعياء أولاد الأنبياء وأبناءهم فأمسك
يزيد مطرقا. إثبات الوصية 143.
ثمّ امر يزيد الخطيب أن يعتلي المنبر وينال من الحسين عليه‌السلام وأبيه الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام
وصعد الخطيب المنبر وبالغ في ذم العترة الطاهرة وأثنى ثناءً كاذباً على يزيد وابيه ، فانبرى
له الإمام السجاد عليه‌السلام فصاح به : ويلك أيُّها الخاطب اشتريتَ رضا المخلوق بسخط الخالق
فتبوأ مقعدك من النار.
إتّجه الإمام نحو يزيد فقال له : أتاذن لي أن أصعد هذه الأعواد فأتكلم بكلمات فيهنّ لله
رضا ولهؤلاء الجالسين أجر وثواب ...
فرفض إجابته ، وألحّ عليه الجالسون بالسماح له ، فردّ عليهم يزيد قائلاً : إن صعد المنبر لم
ينزل إلا بفضيحتي وفضيحة آل أبي سفيان ، إنّه من أهل بيت قد زقّوا العلم زقا. وأخذوا
يلحّون عليه في أن يسمح في الخطاب ، ولم يجد بداً من إجابتهم فسمح له ، واعتلى الإمام
المنبر فخطب خطاباً رائعاً هيمن فيه على الجالسين ، أبكى العيون واضطرب المجلس
وتغيرت الأجواء لصالح مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام.
ومن خطابه عليه‌السلام قوله : أيّها الناس اُعطينا ستّاً وفضلنا بسبع ، واُعطينا العلم والحلم والسماحة
والفصاحة ، والشجاعة والمحبّة في قلوب المؤمنين ، وفضلنا بأن منّا النبيّ والصدّيق والطيّار
وأسد الله رسوله وسيّدة نساء وسبطي هذه الأمّة ، ومنّا مهديُّها أيُّها الناس مَن عرفني فقد
عرفني ومَن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي ، أيُّها الناس أنا ابن مكة ومنى ، أنا ابن زمزم
والصفا ، أنا ابن من حمل الركن بأطراف الردا ، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى ، وخير مَن
طاف وسعى ، وحجّ ولبّى ، أنا ابن مَن حُمل على البراق وبلغ به جبرئيل سدرة المنتهى ،
فكان من ربّه كقاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن مَن صلّى بملائكة السماء ، أنا ابن مَن أوحى
إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن مَن ضرب بين يدي رسول الله ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله
طرفة عين ، أنا ابن صالح المؤمنين ووارث النبيين ، ويعسوب المسلمين ونور المجاهدين وقاتل
الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ، ومفرق الأحزاب ، أربطهم جأشاً ، وأمضاهم عزيمة ، ذاك
أبو السبطين الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب.
أنا ابن فاطمة الزهراء ، سيّدة النساء ، وابن خديجة الكبرى ، أنا ابن المرمل بالدماء ، أنا ابن
ذبيح كربلاء ، أنا ابن مَن بكى عليه الجن في الظلماء. وناحت الطير في الهواء.
فلمّا بلغ إلى هذا الموضع ضجّ الناس بالبكاء وخشي يزيد الفتنة فأمر المؤذن أن يؤذن
للصلاة ، فقال المؤذن : الله أكبر ، قال الإمام : الله أكبر ، جلّ وأعلى وأكرم مما أخاف
وأحذر ، فلمّا قال المؤذن : أشهد أن لا إله إلّا الله ، قال عليه‌السلام : نعم أشهد مع كل شاهد أن لا
إله غيره ولا ربّ سواه ، فلمّا قال المؤذن : أشهد أن محمداً رسول الله ، قال الإمام للمؤذن :
أسألك بحقّ محمد أن تسكت حتى أكلم هذا ! والتفت إلى يزيد وقال : هذا الرسول العزيز
الكريم جدّك أم جدّي ؟ فإن قلتَ جدّك علم الحاضرون والناس كلّهم أنّك كاذب ، وإن
قلتَ جدّي ؟ فلِمَ قتلتَ أبي ظلما وعدوانا وانتهبت ماله وسبيتَ نساءه فويل لك يوم
القيامة إذا كان جدّي خصمك.
فصاح يزيد بالمؤذن : أقم للصلاة ، فوقع بين الناس همهمة وصلّى بعضهم وتفرّق الآخر.

المصدر : موقع شعراء أهل البيت (ع) - www.Shoaraa.com