شعراء أهل البيت عليهم السلام

فـانتفض ابـنُ الأرقـمِ الـصحابي          مـواجـهاً لـلـوغدِ فــي الـخطابِ
ارفـعْ عـصاك عـن فمِ الحسينِ          وعــن شـفـاهِ ثـانـيَ الـسبطينِ
إنّــي رأَيــتُ الـمصطفى يـقبّلهُ          طــفـلاً عـلـى عـاتـقهِ ويـحـملهُ
ثـــمّ بــكـى لـلـمـشهدِ الـمـريعِ          وهــطـلـت عــيـنـاه بــالـدمـوعِ
فـصـاح فـيـه ابــنُ زيــادِ ويـلكْ          لـو لـم تـكن شـيخاً أَبَحتُ قَتلكْ
فــخــرج ابــــنُ أرقـــم يُـعـيـدُ          يــا نــاسُ أَنـتـم مـعـشرٌ عـبـيدُ
قـتـلـتمُ الإمــام وابــنَ فـاطـمه          ودنــتـم لابـــنِ الـبـغـيّ الآثـمـه
يــقـتـل دون رحــمـةٍ خـيـارَكـم          وبالهوى يُبقي لكم شراركم (1)

وبالهوى يُبقي لكم شراركم (1)

(1) لقد أبدى عبيد الله بن زياد كفراً وطيشاً وحماقة عندما وضع رأس الحسين ريحانة
رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وسيّد شباب أهل الجنّة بين يديه وجعل ينكت بالقضيب ثناياه ، فقال له زيد
بن أرقم : ارفع القضيب عن هاتين الشفتين فوالله الذي لا اله إلّا هو لقد رأيت شفتي
رسول الله تقبلهما ، ثمّ بكى فقال له ابن زياد : أبكى الله عينيك ، لو لا انّك شيخ قد
خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك. فخرج زيد من المجلس وهو يقول : أنتم العبيد بعد
اليوم ، قتلتم ابن فاطمة وامّرتم ابن مرجانة يقتل خياركم ، ويستعبد شراركم فرضيتم
بالذل. الطبري 6 / 262 ، البداية والنهاية لابن كثير 8 / 180 ، تأريخ ابن عساكر 4 / 340.
وكانت هذه الصرخة تمثل بداية التحسس في المجتمع الإسلامي بشكل عام وفي المجتمع
الكوفي على وجه الخصوص والتحرك ضدّ الأمويين الذي أخذ بالتوسع بفضل صرخة
الحسين ونهضته الخالدة.