مــلامــحُ الــنـبـيِّ فــيــهِ بــاديّـهْ          شــفـاهُـهُ والـمـقـلتانِ الـحـانـيَهْ
قــالَ أبــوهُ : مَــنْ أرادَ أنْ يَـرى          وجــهَ الـنـبيِّ الـطـاهرَ الـمُطهّرا
فَـلْـيَنظُرِ الـحـسينَ فــي صـفاتهِ          وهـــديـــهِ وعــلــمــهِ وذاتــــــهِ
طـلـعـتُهُ كَـالـبـدْرِ حـيـنَ يُـشـرقُ          ووَجْـنَـتـاهُ مِــثْـلُ أُفـــق يَــبـرقُ
هَـيـبـتـهُ تَــعـنُـو لــهــا الــجِـبـاهُ          ولـــمْ تـكـنْ عِـنـدَ فَـتـىً سِــواهُ
لــقَّــبَـهُ الـــرســولُ بـالـشـهـيدِ          والــطـيّـبِ الــمـبـاركِ الـرَّشـيـدِ
والـسـبطِ والـصبورِ عـندَ الـمحنَهْ          وسـيـدِ الـشبابِ عـندَ الـجنَّهْ (1)
يَــحُـطُّ فـــوقَ مــهـدهِ جِـبـريـلُ          يَـبـكـي عــلـى بُـكـائِه الـرَّسـولُ
يَـحـمِـلهُ دومـــاً عــلـى مـنْـكَـبِهِ          يــقـول : أنَّ حــبّـهُ مـــنْ حــبِّـهِ
حُـسـيـنُ مــنّـي قـالـها الـمـختارُ          وإنَّــنــي مِــنــهُ وذا فــخــارُ (2)
ودّرجّ الـحـسـينُ نــحـوَ الـسـؤدَدِ          مــنْ فـاطـم يَـعْـدو الـى مـحمّدِ
يـسـمعُ هـمـسَ الـذِّكْرِ والـتنزيلِ          والآيِ مِــنْ رَبِّ الـسـما الـجـليلِ
يـجـسِّـدُ الــقـرآنَ فــي خـصـالهِ          فــهـوَ شـبـيـهُ أحـمـد مِــنْ آلــهِ
حــتّــى اذا مــــا رحـــلَ الـنـبـيُّ          وفــاطِــمٌ واهــتُـضِـمَ الــوصــيُّ
صَـبّـتْ عـلـيهِ جـامَـها الـمصائِبُ          واسـتـفـردَتْ بــروحـهِ الـنـوائِبُ
لــكــنَّــهُ واجَــهَــهــا بــالــصـبْـرِ          وجـرأةِ الـفتى الشجاعِ الحرِّ (3)
وتــحـتَ رايـــةِ الــوصـيِّ ســارا          لـلـحربِ يُـطْـفي باللهيــبِ نــارا
يـقتحمُ الـصفِّ غَداةَ « الجَمَلِ »          ويومَ « صفِّينَ » يُناديهِ « عَلي »
عُـدْ كَـي يَـظلَّ الـنسبُ الـمُطهرُ          كـالـنورِ يـهـتدي الـيهِ الـبشَرُ (4)
وعــايـشَ الـمـحـنةَ والـمـصـاعِبا          حـتى هـوى الـوصيُّ جُرحاً غاضِبا
مُــتَّــبِــعـاً وصـــيـــةَ الإمــــــامِ          مُــبـايـعـاً لــلـحـسـنِ الــهُــمـامِ
وحـيـنَ تــمَّ الـصـلحُ كـانَ صـابرا          وظــلَّ لـلزكيِّ صـوتاً نـاصراً (5)
حـتّى قـضى السبطُ الزكيُّ سُمّا          بــاتَ الـحـسينُ مـكـمداً مـهـتمّا

بــاتَ الـحـسينُ مـكـمداً مـهـتمّا
عرض القصيدة