شعراء أهل البيت عليهم السلام - وفاتها عليها‌ السلام

ثــمّ قـضـت طـاهـرةً مـطهره          لـكنّ أضيعَ قبرُها في المقبره
الـحـزنُ ظــلَّ خـلـفَها طـويـلا          وحــســرة تُــدافــعُ الــعـويـلا
قـد وقـف الإمـام عـند قـبرها          مـــودّعــاً وبــاكـيـاً لـصـبـرهـا
يـقـول : ردّت هــذه الـوديـعه          إلــيـكَ يــا مـؤتـمن الـشـريعه
يـكفكفُ الـدمعَ بـحزن وأسـى          وقـلـبـهُ يـبـكي بـكـاءً أخـرسـا
أخـفـى الإمــام قـبرها عـشيّه          لرغبة الزهراء في الوصيّه (1)
فـهي الـوديعة التي قد ضيعت          ومـنـعت عــن حـقها ودفـعت
ظـلامـة تـظـلُ طــولَ الـدهـرِ          فــي عـلـنٍ نـبـكي لـهـا وسـرِ
فـدمـعـها دمـــعُ الـنـبـيِّ طــه          واهـاً عـلى تـلك الـدموعِ واها
تـأتـي بـيوم الـحشر لـلرحمنِ          شـاكـيةً مــن عـنـت الانـسانِ
حـيـث تـغـض عـندها الابـصارُ          بـمـثـل هــذا حــدّث الـمـختارُ
مـسـكـنها الـجـنانُ والـريـحانُ          وجــارهـا الـنـبـيُ والـرحـمـنُ
ألـــفُ ســـلامٍ وصــلاةٍ تُـتـلى          عـلى الـبتولِ ما هلالٌ هلا (2)

عـلى الـبتولِ ما هلالٌ هلا (2)

(1) طلبت الزهراء من الإمام علي أن يخفي قبرها وأن يدفنها سراً ، وكان هذا الموقف
منها عليها‌السلام إحتجاجاً تأخيرياً على ما لاقته من ظلم بعد وفاة أبيها.
وكان يوم وفاتها كيوم وفاة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله من حيث الحزن والأسى الذي خيّم على
المسلمين ، ولقد ودعها الإمام علي عليه‌السلام بآخر كلمات له معها على فراش الموت بقوله : والله
لقد جددت عليّ مصيبة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وقد عظمت وفاتك وفقدك ، فإنا لله وإنا إليه
راجعون ، من مصيبة ما أفجعها وآلمها وأحزنها ، هذه والله مصيبة لا عزاء عنها ، ورزيّة لا
خلف لها.
ثم توجه الى قبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وقلبه يعتصره الألم يقول : السلام عليك يا رسول الله عني
وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك ! قلَّ ، يا رسول الله عن صفيّتك
صبري ، ورق عنها تجلدي ، إلا أن في التأسي لي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز
فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ
رَاجِعُونَ ). فلقد استرجعت الوديعة وأخذت الرهينة ! أما حُزني فسرمد وأما ليلي فمُسهد
إلى أن يختار الله لي دارك التي أنت بها مُقيم وستنبئك ابنتك بتظافر أمتك على هضمها
فاحفها السؤال واستخبرها الحال ، هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام
عليكما سلام مودع لا قالٍ ولا سئم فإن أنصرف فلا عن ملالة وإن أقم فلا عن سوء ظن
بما وعد الله الصابرين. نهج البلاغة / 319 320.

(2) عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد
واحد فينادي مناد : غضوا أبصاركم ونكّسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله
الصراط. قال : فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمة عليها‌السلام على نجيب من نجب الجنة يشيعها
سبعون ألف ملك ، فتقف موقفاً شريفاً من مواقف القيامة ، ثم تنزل على نجيبها فتأخذ
قميص الحسين بن علي عليه‌السلام بيدها مضمّخاً بدمه وتقول يا ربِّ هذا قميص ولدي وقد
علمت ما صنع به ، فيأتيها النداء من قبل الله عز وجل : يا فاطمة لك عندي الرّضا فتقول :
يا رب انتصر لي من قاتله فيأمر الله تعالى عنقاً من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة
الحسين بن علي عليه‌السلام كما يلتقط الطير الحب ، ثم يعود العنق بهم الى النار فيعذبون فيها
بأنواع العذاب ثم تركب فاطمة عليها‌السلام نجيبها حتى تدخل الجنة ومعها الملائكة المشيعون لها
وذريتها بين يديها وأولياؤهم من الناس عن يمينها وشمالها.