شعراء أهل البيت عليهم السلام

وامـتدت الـدعوةُ فـي الجزيره          وهـــي نـــواة الامــةِ الـكـبيره
والــتـزم الـرسـول بـالـمعاهده          لـكـنما قـريـشُ ظـلّـت حـاقده
فـنـقضت عـهـودُها عـند الـخفا          وبـاغتت في الليلِ بعض الحلَفا
فـهـاجـمـت خــزاعــة الأبــيــه          أهــلَ الـوفـا والـجـودَ والـحميه
وحـين جـاء (عـمروٌ الـخزاعي)          الــــى الــنـبـيّ بـــدمٍ مـلـتـاعِ
يــقـول فـــي آبـيـاتـه الالـيـمه          يــخـاطـبُ الــنـبـوة الـكـريـمه
(لاهـــمَّ انـــي نــاشـدٌ مـحـمدا          حــلـفَ أبـيـنـا وابــيـكَ الاتـلـدا
ان قـريـشاً اخـلـفوكَ الـموعدا          ونــقـضـوا مـيـثـاقكَ الـمـؤكـدا
هـــم بـيـتـونا بـالـوتـيرِ هــجـدا          وقــتـلـونـا ركــعــاً وســجــدا)
فــأقـسـمَ الــنـبـيُّ ان يــردهـا          لانــهـا خــانـت جـهـاراً عـهـدها
فـحـشّدَ الـرجـالَ نـحـو الـفـتحِ          عــشـرةَ آلافٍ قـبـيـلَ الـصـبحِ
قـد ذُعـرَ الـشركُ غـداة شاهدا          جـحـافلاً تـمشي وراء (احـمدا)
وانـهار صـرحُ الـبغي والطغيانِ          يــوم اتـى يـحبو (ابـو سـفيانِ)
يـظـهر ايـمـاناً ويُـخفي الـكفرا          لــم يـشـرح الله لـديـه صــدرا
ويــا لــهُ مـن مـشهدٍ اذ دخـلوا          (لـمـكة) فـانـهار فـيـها (هُـبـلُ)
ثــم هـوت مـن بـعده الاصـنامُ          وعــمــت الـفـرحـة والــسـلامُ
ودخـــل الـنـبـيُّ فــي تـواضـعِ          مـطـأطأ الـرأس بـقلب خـاشعِ
مـسـبـحـاً بـحـمـد رب الـبـيـتِ          وخـاطب الـقوم بـأعلى صـوتِ
الــيـومَ عـــزٌ لـقـريـشٍ يُـبـنى          فـالـبـيتُ صــار لـلـجميع أمـنـا
مـبيّناً في ذاك شأن (المسجدِ)          والـجـمعُ صـاح بـاللسانِ والـيدِ
لـبّـيكَ يــا خـيـرَ الـورى جـميعا          غـرسـت فــي قـلـوبنا الـربـيعا
فقال بعد ذاك : يا قوم اسمعوا          اذ عــدت مــا تـرونني سـأصنعُ
قــالــوا : أخٌ نــعـرفـهُ كـريـمـا          مــصـدّقـاً بــــرّاً بــنـا رحـيـمـا
قـــال : اذهـبـوا فـأنـتم طُـلـقا          فـقـد عـفوت عـنكم مـا سـبقا
ودخــلـوا فـــي ديــنـه أفـواجـا          ومـــلأوا الاقــطـارَ والـفـجـاجا
وبــعــدهـا تـــوجــه (الــنـبـيُّ)          لــيـثـربٍ وامــــرُهُ قـــويُّ (1)

لــيـثـربٍ وامــــرُهُ قـــويُّ (1)

عرض القصيدة

(1) حدث في السنة الثامنة من الهجرة ان نقضت قريش بنود صلح حديبية ، فقرر
الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ان يغزو قريشاً لمخالفتها المعاهدة ، وسار في عشرة آلاف مقاتل نحو مكة ،
وعسكر الجيش حول مكة ، فانهارت قريش وتداعت قواها ، خصوصاً بعد استسلام ابي
سفيان وخضوعه بين يدي الرسول ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قولته التاريخية : « من دخل المسجد
فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل بيت ابي سفيان فهو آمن ».
ودخل المسلمون مكة فاتحين ، من دون قتال. وقد امر الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله الامام علي عليه‌السلام فأزال
الاصنام من الكعبة. وبذلك تحقق النصر الالهي الكبير للرسالة الاسلامية حين دخل الناس
في دين الله افواجا وخطب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خطابه التأريخي في المسجد حيث قام على باب
الكعبة فقال : لا اله الا الله وحده لا شريك له ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الاحزاب
وحده ، ألا كل مأثرةٍ او دمٍّ او مال يُدعى فهو تحت قدميَّ هاتين الا سدانة البيت وسقاية
الحاج ، ألا وقتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا ، ففيه الديةُ مغلظة ، مائة من الابل ،
اربعون منها في بطونها اولادها. يا معشر قريش ، ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية
وتعظمها بالآباء ، الناس من آدم ، وآدم من تراب ، ثم تلا هذه الآية : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا
خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ).
ثم قال : يا معشر قريش ، ما ترون اني فاعل فيكم ؟ قالوا : خيراً ، اخ كريم ، وابن اخ
كريم ، قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء.
ثم جلس رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في المسجد ، فقام اليه علي ابن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده ،
فقال : يا رسول الله ، اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلى الله عليك ؛ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله :
« أين عثمان ابن طلحة ؟ فدُعي له ، فقال : هاك مفتاحك يا عثمان ، اليوم يومُ برٍّ ووفاء »
سيرة ابن هشام 4 / 46 وتاريخ الطبري 2 / 331 وتاريخ ابن الاثير 2 / 245.

المصدر : موقع شعراء أهل البيت (ع) - www.Shoaraa.com