خـــذ بـالـبـكاء فـمـا دمــع
بـمـذخور مــن بـعد نـازلة فـي عـشر
عـاشور
يـــــوم تـنـقـبـت الــدنـيـا
بـغـاشـيـة مــن الـمصاب لـفقد الـعالم
الـنوري
واردف الــمــلأ الأعــلــى
بــراجـفـة ألـلـعـوالـم آنــــت نـفـخـة
الــصـور
يـوم سـرى ابـن رسـول الله
يـجلبها قـب الـبطون تـهادى فـي
الـمضامير
تـرغو عـليها فـحول مـن بـني
مـضر مــعــودون عــلــى حـــز
الـمـنـاحير
مــن كــل مـزدلـف لـلـروع
يـصحبه أنــف حـمـى وجــاش غـيـر
مـذعور
حـيث الـسلاهب تـنزو فـي
شـكائمها نــزو الـثـعابن فــي مـشـبوبة
الـقور
واصـيد مـطمئن الـجأش لـو
جـأشت فـي الـروع وعـوعة الأسـد
الـمغاوير
ولـلـجبال الـرواسـي فــي
دكـادكـها مـــور بـدكـدكـة الـجـرد
الـمـحاضير
فــلـو تـراهـا وقــد شـالـت
نـعـامتها والـقـوم مــا بـين مـطعون
ومـنحور
لـمـا رأيــت ســوى مـعـزى
يـبـددها زئــيـر ذي لــبـدة دامـــي
الأظـافـير
حــتـى إذ حــم أمــر الله
وانـتـزعت مـراشـة ســددت مـن كـف
مـقدور
وافــاة شـمـر فـألـفاه عـلـى
رمــق فـكـان مـا كـان مـن إنـفاذ
مـسطور
وشـال رأس رئـيس المسلمين
على أصـــم مــطـرد الـكـعـبين
مــطـرود
من مبلغ الرسل أن رأس ابن
سيدها فـي مـجلس الـراح بـين اليم
والزير
وهــل درت هـاشـم أن ابــن
بـجدتها لــقــى تــزمـلـه هــــوج
الاعـاصـيـر
ومـن معزي الهدى في شمس
دارته إذ سـامـهـا الـقـدر الـجـاري
بـتـكوير
وهـل درى البيت بيت الله أن
هدمت مــنـه عــتـاة قـريـش كــل
مـعـمور
وفـتـية مــن رجــال الله قـد
صـبروا عـلـى الـجـلاد وعـانـوا كــل
مـحذور
حـتـى تــراءت لـهـم عــدن
بـزيـنتها مــآ تـمـا كــن عـرس الـخرد
الـحور
وان رزءاً بــكـت عــيـن الـنـبـي
لــه لـذاك فـي الـدين كـسر غـير
مجبور
ورب ذات حــــداد مــــن
كــرائـمـه تـخـاطب الـقوم فـي وعـظ
وتـذكير
تـدعو وتـعلم مـا فـي الناس
مستمع لـكـنـها نـفـثـة مــن قـلـب
مـصـدور
الله فــي رحـم لـلمصطفى
قـطعت مـــن بــعـده وذمــام مـنـه
مـخـفور
مــا ظـنكم لـو رأى الـمختار
أسـرته بـالـطف مــا بـيـن مـقتول
ومـأسور
مـن عـاطش شرقت صم الرماح
به وذى بـراثـن فــي الاصـفـاد
مـشهور
وثــاكـل مــن وراء الـسـجف
قـائـلة يــا جـدغـوثا فـرزئي فـوق
مـقدوري
أمــثـل شــمـر لــحـاه الله
يـحـمـلنا شـعث النواصي على الاقتاب
والكور
ويـولغ الـسيف فـي نـحر ابن
فاطمة لــلـه مــا صـنـعت أيــدي
الـمـقادير
بــنـات آكــلـة الاكــبـاد فـــي
كــلـل والـفـاطميات تـصـلى فـي
الـهياجير
وذات شـجـو لـها فـي الـصدر
ثـائرة تــشـب فـــي كــل تـرويـح
وتـبـكير
تـقول والـنفس قـد جـاشت
غواربها والــدمـع مــا بـيـن تـهـليل
وتـحـدير
يا والدي من يسوس المسلمين ومن يــقـوم بـالامـر فــي حــزم
وتـدبـير
ومــن تـركـت عـلى الإسـلام
يـكلؤه مــن كــل مـبـتسدع بـالكفر
مـغمور
وهــل جـعلت عـلى الـتنزيل
مـؤتمناً يـقـيـه مـــن رب تـحـريـف
وتـغـيـير
إلــيــه بـالـعـتـاق الــقــب
ضـابـحـة بــكــل اشــــوس فـــلال
الـمـبـاتير
والـبـاتـرات تـجـلت عــن
مـشـارقها ولا مـــغــارب إلا فــــي
الـمـنـاحـير
والـزاغـبـيـة تــحـت الـنـقـع
لامــعـة لــمـع الـثـواقـب فــي آنــاء
ديـجـور
لـــولا انـتـظـار لـيـوم لا خــلاف
بــه لـشـطر الـوجـد قـلـبي أي
تـشـطير
يــوم أرى الـمـلة الـبـيضاء
مـسـفرة عــن كــل أبـيـض ذي جــدٍ
وتـشمير
ومــوكـب تـحـمـل الأمـــلاك
رايــتـه أمــام مـلـك عـلـى الازمـان
مـنصور
مــلـك إذا ركـــب الــذيـال
تـحـسبه نـوراً تـجلى لموسى من ذرى
الطور
فــتـى يـروقـك مـنـه حـيـن
تـنـظره لألاء فـــــرق بـــنــور الله
مــحـبـور
وكـم اجـال الـعقول الـعشر
خـابطة فـــي كـنـهـه بـيـن تـعـريف
وتـنـكير
وان مـن يـقتدي عـيسى الـمسيح
به لـــذاك يـكـبـر عـــن تـحـديد
تـفـكير
كــأنــنــي بــجــنـود الله
مــحــدقـة مـــن حــولـه بــيـن تـهـليل
وتـكـبير
والـجـن والإنــس والامــلاك
خـاضعة لــــه فـاكـبـر بـتـصـريف
وتـسـخـير
والـمـسـلـمون أعــــز الله
جـانـبـهم فــي ظـلـه بـيـن مـغـبوط
ومـسرور
| فــي ظـلـه بـيـن مـغـبوط ومـسرور |