عللاني، فإنَّ بيض الأماني=فنيت والزمان ليس بفاني و على الدهر من دماء الشهي=دين، علي ونجله شاهدانِ فهما في أواخر الليل فجرا=ن وفي أولياته شفقانِ ثبتا في قميصه ليجيء ال=حشر مستعدياً إلى الرحمنِ وجمال الأوان عقب جدود=كلُ جدٍ منهم جمال اوانِ يا ابن مستعرض الصفوف ببدر=ومميت الجموع من غطفانِ أحد الخمسة الذين هم الأع=راض في كل منطق والمعاني و الشخوص التي خلقن ضياء=قبل خلق العرش والميزانِ قبل أن تخلق السماوات أو تؤ=مر أفلاكهن بالدورانِ لو تاتى لنطحها حمل الشه=ب تروى عن رأسه الشرطانِ أو أراد السماك طعناً لها عا=د كسير القناة قبل الطعانِ أو رمتها قوس السماء لزال ال=عجر منها وخانها الأبرهانِ أو عصاها حوت النجوم سقاه=حتفه صائد من الحدثانِ وبهم فضل المليك بني حوا=ء حتى سموا على الحيوانِ شرفوا بالشراف والسمر عيدا=ن اذا لم يزنّ بالخرصانِ وافق اسم ابن أحمد اسم=رسول اللَّهِ لما توافق المعنيانِ يا أبا إبراهيم قصر عنك الشعر=لما وصفت بالقرآنِ أشرب العالمون حبك طبعا=فهو فرض في سائر الأديانِ يشير ابو العلاء الى الحديث الشريف القائل بأن الله عز وجل خلق أنوار الخمسة : محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين قبل أن يخلق الخلق