بَيْنَ النُّبُوَّةِ والمَعَادِ مُشَرَّعُ=أنَّ الإمَامَةَ بَعدَ أحمدَ تُتْبَعُ أنَّ الهِدَايَةَ تَستَمِرُّ بنِورِهِ=صَفْوُ السُّلالةِ للوَرَى لا يُقطَعُ ولَخَيرُ خَلقِ اللهِ بَعدَ نَبِيِّهِ=دُرَرٌ تُكَرَّمُ في العُلَا وتُرَصَّعُ نَزَلَتْ وفي رَجَبٍ تقرَّر وقتُها=ومَقرُّها بيتُ الإلهِ ومَربَعُ نَزَلَتْ فأُبْهِجَتِ السَّماءُ وأرضُهَا=بوِلادَةِ الكَرَّارِ شَعَّتْ تَلمَعُ *** ذاكَ الذي هوَ طاهِرٌ ومُطَهَّرٌ=ذاكَ الوليُّ لهُ البَرَايَا أجمعوا ذاكَ الذي بِغَديرِ خُمٍّ بَايَعوا=وسِواهُ مَنْ كَفٌّ بِكَفٍّ تُرفَعُ ذاكَ الذي هوَ راسِخٌ في عِلمِهِ=وهوَ الصِّراطُ وغَيرُهُ لا يُتبَعُ وهوَ الكِتَابُ ومَنْ سِواهُ لنَاطِقٌ=فكِتابُ أحمَدَ ناطِقٌ لا يُسْمَعُ هذا ابنُ عَمِّ المُصطَفَى مَن غَيْرُهُ=كُفْؤُ البَتولِ وسِرُّهَا المُستَودَعُ *** مَنْ غَيرُ حَيدرَ لابنِ وِدٍّ بارِزٌ=نُورٌ وإيمَانٌ لشِرْكٍ يَقْرَعُ مَنْ غَيْرُهُ لدَوِيِّ مَرْحَبَ مُسْكِتٌ=أو مَنْ سِواهُ لبَابِ خَيبَر يَقْلَعُ يا قاتِلاً للنَّاكِثِيْنَ لبَيْعَةٍ=والقاسِطِيْنَ بنُصْحِهِم لَمْ يُرْدَعُوا والمَارِقِينَ بِبَغْيِهِمْ وعِنَادِهِمْ=والخَارِجِينَ عَليكَ إذْ لَم يَقنَعوا يا خافِضاً للسِيفِ عَمّن يَحتَمِي=برِداءِ سَوءَتِهِ يَلوذُ فيَخْلَعُ يا هَازِمَ الكُفَّارِ عزمُك ثابتٌ=وبذي الفِقارَ فَعَدلُ ربِّكَ يُشرَعُ *** يا بَابَ عِلمِ المُصْطَفَى ويَقِينَهُ=يا مَنْ إليهِ الشَّمْسُ رُدَّتْ تَسْطَعُ نِلتَ الخُصوصَ بخاتَمٍ مُتَصَدِّقاً=للسَّائِلِينَ بِحَاجَةٍ إذْ تَرْكَعُ يا نُقطَةَ البَاءِ التِي في سِرِّهَا=طُوِيَتْ عُلُومٌ فِي البَلاغَةِ تُجْمَعُ وجَمِيعُ آياتِ الكِتابِ وقُدسِهَا=فلأنتَ خَاتَمُها وأنتَ المَطْلَعُ قَدْ أقسَمَ الرَّحْمَنُ فِيكَ بقَولِهِ:=ألِفٌ ولامٌ ثمَّ مِيمٌ تَتْبَعُ *** يا حَاكِمَاً بَيْنَ الأُنَاسِ وجِنَّةٍ=وقَسِيْمَهُم يَومَ الحِسَابِ ومَنْجَعُ أنْتَ السَّفِيْنَةُ للنَّجَاةِ بِرَكْبِهَا=وأنا بِرَكْبِكَ أسْتَغِيْثُ وأجْزَعُ فاسْمَحْ لِمَولَىً في الوُرودِ بِشَربَةٍ=تَرْوِيْهِ فِي حَرٍّ يُذيْبُ ويَلسَعُ يا سَاقِيَ الحَوضِ الذي عَنْ شُرْبِهِ=غَيْرَ المُوَالِي يَشتَهيهِ ويُمْنَعُ *** ولَحُبُّكَ الأبَدِيُّ فِي مَجرَى دَمِي=نَبْضٌ يُتَرجَمُ في الكَلامِ ويُسمَعُ ويَظَلُّ مَلْهُوفَاً بذِكْرِكَ دائِمَاً=ولَكَ العُيُونُ بِكُلِّ شَوقٍ تَدْمَعُ فاقبَلْ يَسِيْرَاً مِن مَديحٍ مُظهِرٍ=فِيكَ المَقامَ وأنتَ قَطعَاً أَرفَعُ لا يَغْفِرُ اللهُ الذنوبَ لِعَابدٍ=أو يَقْبَلُ الصَّلواتِ مِنْهُ ويَشْفَعُ إلَّا بِحَيِدَرَ بَعْدَ ذِكْرِ مُحَمَّدٍ=فَهُمُ الوَسِيْلَةُ للصَلاةِ فَتُرْفَعُ