شعراء أهل البيت عليهم السلام - في نظم حديث الكساء

عــــدد الأبـيـات
35
عدد المشاهدات
2205
نــوع القصيدة
عامية
مــشــــاركـــة مـــن
تاريخ الإضافة
03/11/2009
وقـــت الإضــافــة
1:01 صباحاً

فـــــي نــظــم حــديــث الــكـسـاء


يـهـل بـيـت الـمـصطفى او يـاسينها         عــــزت الــمـلّـه او تـشـيّـد ديـنـهـا
مـــا سـواهـم يـوجـد ابـربـع الـمـلّه         شـرّفـه الـبـاري او عــزه او فـضـله
او آيــــة الـتـطـهـير الــهــم نــازلـه         و ارتــضــاهـا فــاكــهـه الـداريـنـهـا
او خـاصهم لـهل الارض بـاب النجاة         او لـلـبـراهين الـغـرر و الـمـعجزات
وكـفه الأعـراف مـن بـعض الصفات         تـظـهـر انــهـم زيـنـهـا مــن شـيـنها
او مـا وكـت سـابج حـمه للدين صار         مـثـل هـاديـنه و هــل بـيته الاطـهار
رادت الــكـفـار تـخـمـدهـا الانـــوار         او ابـى الـرب اعـلى الـضلال ايعينها
مـعـجزه الـهـم بـيـها رجـوه الآيـسه         و هــي بـنـت الـنبي الـسيدة الـنسه
كـالـها نـحـلان جـيـبي لــي الـكـسه         او بـالـيـماني غـطـته او كــر عـيـنها
مـا عـدت ساعه او لن طب الحسن         سـلـم اعـلـى الـطـاهره أم الـمـحن
كـال اشـم طـيب او اظـن للمؤتمن         نــعـم كـالـتـله الـشـمـس هـاويـنـها
لـلـكسه سـانف او سـلم عـالرسول         نـــاده و مــنـاداه ابـمـضـاته يـكـول
يـجـد تـرخـصني الـهـا لـعـليّه أنــول         نــعــم نـــاده يـــا بـــدر عـصـريـنها
مـا عدت ساعه او لن طب الحسين         سـلم اعـلى الـطهر كـال الها الحين
أشــم عـنـدج رائـحـة جـدي الأمـين         نـــعــم كـالـتـلـه يـعـصـمـة ديــنـهـا
مــن سـمـعها سـار الـحسين الـنفل         لـلكسه او سـلم عـلى سـيد الرسل
نــاده يــا جـد لـيك تـأذن لـي أصـل         نــعـم نــاده أركــن إلــي يـحـسينها
مـا عـدت سـاعه او لـن طب الأمير         سـلم اعـلى الـطهر و الـنور الـغزير
او قــال عـنـدج اشـم رائـحة الـنذير         نـــعــم كـالـتـلـه يــبــو سـبـطـيـنها
دنــه او سـلم عـالرسول او مـهجته         و الــنـبـي نـــاده او تـهـلـه ابـجـيّـته
طـب يـمن خـصك الـباري ابهل اتى         الــمـا ســـوه غـيـرك نــزل تـبـيينها
او دنـت لـيه ام المصايب و الغصص         سـلمت عـلى النبي او دمعتها تصب
نـادتـه تــأذن لــي يــا والــد اطــب         نــعـم كـــال الــهـا يـبـهـجة ديـنـهـا
لــمـن اتـجـمّـعت الـصـفوه الـطـيبه         الـباري سـر جميع الاملاك او خاطبه
اشلون خمسة المحتوى اعليها العبه         الـنبي او حـيدر او فاطمة او شبلينها
او عزتي او شاني او قدرتي القاهره         مــا رفـعـت الـسبع و دحـيت الـثره
او لا فـلك دار او فلك طاف او سره         إلّا لـجـل اهــل الـكـسه او تـكـوينها
نــاده جـبـرائيل يــا عـالـي الـسـمه         هــل تـرخصني اعـلى هـاي الـغانمه
كــال انـزل لـلنبي او حـامي الـحمه         اســتـأذن او عــنـد الـشـدايد عـيـنها
نــزع مـسرع لـلنبي او عـاد الـسلام         او قــال تـأذن لـي مـعاكم يـا كـرام
جــاوبـه اركـــن لـلامـيـر او لـلامـام         او عـينه مـن عـكبي ابـحرب صفينها
او حــيـدر ابـجـاه يــا جــد الانـجـاب         يـا رسـول الله اخبرني ابها الخطاب
شـنهو عـند الله الجمعنه من الثواب         جــاوبــه بــيــه الــصـعـب تـهـويـنها
يـا علي و الذي انصرني اعلى الامم         او لـلـرسـالة شــرف او بـيـها خـتـم
مــا عـلى اهـل الارض يـتكاثر الـهم         إلّا و بـــهـــذا الــخــبــر تــأمـيـنـهـا
إلّا و بـــهـــذا الــخــبــر تــأمـيـنـهـا