شعراء أهل البيت عليهم السلام - دولة العدل الالهي

عــــدد الأبـيـات

عدد المشاهدات

299

نــوع القصيدة

فصحى

مــشــــاركـــة مـــن

محمد آل خلف

تاريخ الإضافة

27/09/2023

وقـــت الإضــافــة

8:49 مساءً

وبــعــدهـا تــتــسـع الــفـتـوحُ          بـــكــل ارضٍ رايـــــةٌ تــلــوحُ
حــتـى تـديـن الارض لـلـمهدي          وتـنـحـنـي لـحـكـمـه الــقــويّ
ويـسـتـتـب الــعـدلُ والأمـــانُ          فـــي امـــة مـيـزانها الايـمـانُ
اسـاسـها حـكمُ الـنبي الـهادي          والـخيرُ فـي قسط وفي رشادِ
وتـطـهرُ الارضُ مـن الارجـاسِ          ويـعـمرُ الـهـدى بـكـل الـنـاسِ
ورايـــةٌ لابـــن الـنـبي تـخـفقُ          تـضـيءُ فـيـها طـلعة وتـشرقُ
وحـيـث عـيـسى خـلفه يـصلي          يـسـيـرُ أثــر خـطـوه كـالـظلِ
ثـم يـقيمُ الـحقُ فيها ( تسعا )          يـمشي بـقرآن الـهدى ويسعى
وقــيـل سـبـعةٌ مــن الاعــوامِ          تـــرف فـيـهـا رايـــةُ الاســلامُ
تـسـمـعـه شـيـعـتـه وتـبـصـرهُ          تــأخـذُ مــنـه رأيـــه وتـنـصرهُ
يـغنى فـيحثو الـمال فـيها حثوا          دلـيـلُهُ الــى الـعـطاء الـتـقوى
يــحـيّ بـــذاك ســنـة الـنـبـيّ          وهـــو يـمـيت بـدعـة الـشـقيّ
تـسـعـد فـيـه الـنـاس والـبـلادُ          وتــســتـقـر الارض والــعــبـادُ
يـرتـفـع الاذان فــي الـجـوامع          ويخفت الناقوس في الصوامعِ
وتـخـضـع الاحــبـارُ والـرهـبانُ          لـحـكـمـهِ وتــخـمـدُ الــنـيـرانُ
ويـبـسط الـعـدلَ بـكـل الارضِ          وفـعـله لــدى الـجميع مـرضي
ويـــأخــذ الــثــارَ لــعـاشـوراءِ          مــن زمــرةٍ الـنـفاق والـشقاءِ
يــدعـو لـنـهـج آل الـمـصطفى          الـطـيبين الـطـاهرين الـشـرفا
ويرجع المغصوب من حقوقهم          ويـخذل الـسادر فـي عـقوقهم
يُـعلُّم الـناس الـهدى والـذكرى          ويـنـصر الـحـق صُـراحـاً جـهرا
حـتـى يـقـال قـد عـرفنا الـدينا          مــنــه نـقـيـاً واضــحـاً مـبـيـنا
يـزيـل اعـلام الـطغاة الـفجره          ويـرفـع الـمـستضعفين الـبرره
يـدعـو أنــا ( بـقـية الله ) لـكم          انــا الــذي بـشّـر بــي نـبـيكم
( نـريد أن نـمنّ ) بي قد نزلت          تـلك عـهودٌ في الكتاب فصّلت
وفــي الـزبور والانـاجيل وفـي          توراة موسى والكتاب الاشرفِ
بــــأن آخـــر الــزمـان يــأتـي          مـن يُـصلح الامـر وفـيه يُـفتي
فــي لـيـلة او لـيـلتين يـستوي          أمــرٌ بـكفِّ الـهاشمي الـعلوي
هــذا الـذي جـاءت بـه الاخـبارُ          ونـقـلـتهُ فــي الأُلــى الاخـيـارُ
وبــعــده لــلــه أمـــرٌ صــائـرُ          فـهـو الـعـظيمُ والالــهُ الـقـادرُ
يـفـعـل مــا شــاء بــلا مـنـازع          بـحـكـمـهِ يـعـمـلُ دونَ مــانـعِ
وخــلـقـهُ مُــلــكٌ لـــه عـبـيـدُ          وهو الرحيم الحق والودودُ (1)

وهو الرحيم الحق والودودُ (1)

(1) إن قضية ظهور الامام المهدي عليه‌السلام سرٌ لا يعلمه أحد إلّا الله سبحانه ، وأن أمر خروجه
منوط بأذن الله سبحانه وحكمته وعلمه وتقديره.
وعلى هذا الاساس لا يمكن الاعتماد على أيّ خبرٍ ورد في هذا الشأن إلّا من جهة
المعصوم عليه‌السلام بحيث يكون هذا الحديث أو الخبر محكوم بصحة السند ووفق قوانين الجرح
والتعديل ، وعلى ضوء هذا لا يمكن إبداء أي رأي حول أمرٍ هو من أنباء الغيب كقضية
المهدي عليه‌السلام وظهوره إلّا من جهة المعصوم عليه‌السلام وسوف نقوم بذكر جملة من هذه الاحاديث
المتواترة والتي تلتزم بالشرط والضوابط التي اعتمدها المؤرخون في تقييم الرواية ، وعلى
الاجمال يمكن ذكر جملة نقاط وتعليقات تخصّ ظهور الامام المهدي عليه‌السلام وكما يلي :
إنّ عملية ظهوره عليه‌السلام منوطة بتوفّر أسبابها ومنها القيادة الحكيمة الكامنة فيه عليه‌السلام
والدستور السامي الذي يسير وفق نهجه ، ولا شك هو القرآن الكريم إضافةً الى الشعار
الوجداني العاطفي الذي يستنهض به الامة ، ووجود قاعدة جماهيرية صالحة لإستقباله
والنهوض معه.
لو ظهر عليه‌السلام فأنه يبدأ عملية التغيير بالطرق الطبيعية المتوفرة في زمن ظهوره ، ولا
يستخدم المعجزات والخوارق إلّا في حالات نادرة ، ليكون أمر ظهوره وتغيير للعالم
خاضعاً لنطاق العقل ، ومُسايراً لصنيع جده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في بداية الدعوة الاسلامية.
سيكون منطلق ظهوره من مكة المكرمة حيث يُبايعه هناك المخلصون وعددهم كعدد
اصحاب بدر كما جاء في الروايات ، ثم يتجّه بعد ذلك الى الكوفة في العراق ليتخذها
عاصمةً له ، ويحرّر هذا البلد من الطغاة والمفسدين ليتجه منها بعد ذلك الى تحرير العالم
من الفساد ، وبذلك تكون الكوفة عاصمةً في بداية الاسلام للعالم في مستقبله الزاهر.
بعد هذه ننقل فيما يلي جملة من أحاديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأهل بيته الاطهار عليهم‌السلام بخصوص ما
يحدث ايام الظهور ، وأثنائها ، وما بعدها ، كما روتْها كتب الجمهور من الفريقين :
جاء بسندٍ متواتر الى أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يُبايع رجل من عترتي بين
الركن ، والمقام جماعة عدّتهم كعدد أهل بدر .. كنز العمال 2 / 188.
جاء في بسندٍ متواتر الى قتادة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج المهدي من المدينة الى مكة
فيستخرجه الناس من بينهم فيبايعونه بين الركن والمقام وهو كاره .. أخبار المهدي 2 / 76.
جاء بسندٍ متواتر الى الصادق عليه‌السلام في وصف اصحاب المهدي عليه‌السلام قال : كأن قلوبهم زبر
الحديد لا يشوبها شك في ذات الله ، شعارهم يا لثارات الحسين ، يسير الرعب أمامهم
مسيرة شهر يمشون الى المولى إرسالاً ، بهم ينصر الله إمام الحق. بحار الانوار 52 / 308.
جاء بسندٍ الى ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج رجل يُقال له السفياني في عمق
دمشق ، وعامّة من يتبعه من عشيرة كلَب ، ويخرج رجل من أهل بيتي في مكة ، فيبلغ الى
السفياني خروجه فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم المهدي ، فيسير إليه السفياني بمَنْ
معه حتى إذا جاء بيداء من الارض خُسف فلا ينجو منهم إلّا المُخبر. عقد الدرر الحديث 123
جاء بسندٍ الى ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يخرج رجل من أهل بيتي ..
يملأ الارض عدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً ، ويحكم على هذه الامة سبع سنين ، وينزل
بيت المقدس. غاية المرام ، للسيد البحراني / 700.
جاء بسندٍ الى محمد بن الحنفية قال : ينزل خليفة من أهل البيت بيت المقدس آخر الزمان
يملأ الارض عدلاً ، يبني بيت المقدس بناءً لم يُبن مثله ، يملك أربعين سنة .. ويخرج الدجّال
وينزل عيسى بن مريم فيصلي خلفه اي خلف الامام عليه‌السلام . الملاحم والفتن 1 / 53.
جاء بسندٍ الى ابي جعفر الباقر عليه‌السلام قال : يظهر المهدي بمكة عند العشاء ومعه راية رسول
الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ويفتح الله له أرض الحجاز ثم تنزل راياته سواد الكوفة ، ثم يبعث جنوده الى
الآفاق ويُميت الجور وأهله ، وتستقيم له البلدان ويفتح الله على يديه القسطنطينية ...
العرف الوردي 2 / 71.
لا بد هنا من الاشارة أن مدن أمثال : المدينة ، ومكة ، والكوفة ، ودمشق ، وبيت المقدس ،
ورومية الغربية ، سيكون لها شأن كبير في أيام الظهور ، كما أن هناك أسماء ورموز أمثال :
الدجّال ، والسفياني ، واليماني ، وسيكون لها شأن بارز عند ظهور الامام عليه‌السلام.
جاء قال : يظهر من الروايات المتواترة أن ظهور الامام المهدي عليه‌السلام في وتر من السنين
وأنه بعد أن تُعقد له الراية بمكة ، يسير منها الى الكوفة ، ثم يفرّق جنوده من هناك الى
الامصار ، وأن سلطانه يبلغ المشرق والمغرب ، وتظهر له الكنوز ولا يبقى خراب في
الارض إلّا عمّره. إسعاف الراغبين ، لإبن صبان الشافعي / 129.
وجاء بسندٍ الى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن خلفائي
وأوصيائي وحجج الله على الخلق بعدي الإثنا عشر ، أولهم علي بن ابي طالب ،
وآخرهم ولدي المهدي ... ينابيع المودة / 447.

تسجيل الدخول