شعراء أهل البيت عليهم السلام

عــــدد الأبـيـات

عدد المشاهدات

299

نــوع القصيدة

فصحى

مــشــــاركـــة مـــن

محمد آل خلف

تاريخ الإضافة

27/09/2023

وقـــت الإضــافــة

8:31 مساءً

وذات يــوم قـيل ان الـكندي          يــردُ فــي كـتـابه عـن عـمدِ
عـلـى كـتـاب الله بـالتناقض          وبـإخـتـلاف الآي والـتـعارض
مُـجمعاً بـعض نـصوصٍ تـبدو          كـأنـهـا يُــشـمُ فـيـها الـضـدُ
فـأرسـلَ الامـامُ يـوماً سـائلا          ألـقى عـلى مـسمعهِ مسائلا
مـن بـعد ان أوصاه بالتلطف          وان يـكون فـي سؤالهِ حفي
وقـال لـو ان الـذي قـد كـتبا          هـذا الـكتاب جـاء يبغي سببا
وقــال لــو ان مــرادي مـنه          غـير الـذي فـهمتَ أَنـتَ عنه
ألـيس هـذا جـائزاً في النظرِ          فـقال : فـي جوابه المختصرِ
نـعم وهـذا غـير خـافٍ عندي          وحـار فـيما سـيقولُ الـكندي
وقــال مــن ســرَّ الـيك هـذا          وصـار فـي تـعليمُك الاسـتاذا
فـقال : شـي بـفؤادي عرضا          لـكـنه فـيـك أصـاب الـغرضا
فقال : لا : مثلك ليس يهتدي          الــى ســؤال مـعـجزٍ مـعـقدِ
فـقال قـد عـلمنيه العسكري          ابـــو مـحـمـد بـعـيـدُ الـنـظرِ
فـاطـرق الـكـندي ثــم قــالا          أولائـي بـيتٌ صـدقوا الـمقالا
ثـــم دعـــا كـتـابـه ومــزقـه          واشـعل النار به وأحرقه (1)

واشـعل النار به وأحرقه (1)

(1) إن إسحاق الكندي كان فيلسوف العراق في زمانه أخذ في تأليف تناقض القرآن
الكريم ، وشغل نفسه بذلك ، وتفرّد في منزله ، وإن بعض تلامذته دخل يوماً على الامام
الحسن العسكري عليه‌السلام فقال له ابو محمد عليه‌السلام : أما فيكم رجلٌ رشيدٌ يردع أستاذكم الكندي
عمّا أخذ فيه من تشاغله بالقرآن ؟!. فقال التلميذ : نحنُ من تلامذته فكيف يجوز منّا
الاعتراض عليه في هذا أو في غيره ؟! ، فقال له الامام : أتؤدي إليه ما ألقيه إليك ؟ قال : نعم
فقال عليه‌السلام : صِرْ إليه وتلطّف في مؤانسته ومعونته على ما هو بسبيله ، فإذا وقعت الأنسة بعد
ذلك قل له : قد حضرتني مسأله أسألك عنها ، فأنها يستدعي ذلك ، ثم قل له : إن أتاك هذا
المتكلم بهذا القرآن يقصد إمّا الله ، أو جبرائيل ، أو محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله وقال لك : هل يجوز أن
يكون مرادي منه غير المعاني التي قد ظننت أنك ذهبت إليها ؟ فأنه أي الكندي
سيقول لك : إنه من الجائز لأنه الكندي رجل يفهم إذا سمع ، فإذا قال لك ذلك فقل
له : فما يُدريك لعله أي المتكلم بالقرآن أراد غير الذي ذهبت أنت إليه فيكون لغير
معانيه الصحيحة. فلما صار الرجل الى الكندي والقى إليه هذه المسألة قال له الكندي :
أعدْ عليَّ ، ثم تفكر في نفسه وراى ذلك محتملاً في اللغة ، وسائغاً في النظر ، ثم قال له :
أقسمت عليك إلا أخبرتني من أين لك هذا ، فقال التلميذ : إنه شيء عرض بقلبي فأوردته
عليك ، فقال له الكندي : كلا ما مثلك مَن اهتدى الى هذا ، ولا مَن بلغ هذه المنزلة فعرّفني
من اين لك هذا ؟ ، فقال التلميذ : أمرني به أبو محمد الحسن العسكري ، فقال الكندي :
الآن جئت به وما كان ليخرج مثل هذا الّا من ذلك البيت ، ثم إنه دعا بالنار وأحرق
جميع ما كان ألّفه. المناقب 3 / 525 ، منتهى الآمال 2 / 653.
التناقض في القرآن يظهر واضحاً ، إذا نظرنا الى ظاهر بعض الآيات ، حيث يشمّ منها
التناقض إلا بعد أن يشرحها أهل الذكر ومثال ذلك قوله تعالى : ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا
فَوَاحِدَةً ) وقوله تعالى : ( وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) النساء / 129.
حيث نلاحظ في ظاهر الآيتين التناقض ، لكن الامام الصادق عليه‌السلام يُزيل هذا الاشكال عندما
يقول عليه‌السلام : في الاية الاولى أمر الله الرجال بالعدل بين الزوجتين ، أو أكثر في المأكل ،
والملبس ، والمسكن وغيرها. أما في الآية الثانية تنفي أن يكون هناك عدل في الحب ، والمودة
بين الزوجتين بأن يحبّهما الرجل بصورة متساوية لأن هذا خارج عن اختيار الانسان
وإرادته.
وللفائدة يوجد هناك عدة أسماء تشبه إسم هذا الفيلسوف الكندي وهؤلاء من أصحاب
الامام الحسن العسكري عليه‌السلام ومنهم : ابو يعقوب إسحاق بن محمد ، ويعقوب بن إسحاق.

تسجيل الدخول