شعراء أهل البيت عليهم السلام - عصر الإمام الصادق عليه‌السلام

عــــدد الأبـيـات

عدد المشاهدات

285

نــوع القصيدة

فصحى

مــشــــاركـــة مـــن

محمد آل خلف

تاريخ الإضافة

27/09/2023

وقـــت الإضــافــة

5:57 مساءً

وعـاش عـصرَ جـعفرِ المنصور          وهــو لـعـمري سُـبـةُ الـعـصورِ
الـظـلمُ فـيـه مَـعـلم الـخـلافه          والـعـدلُ فــي أكـنـافه مـخافه
كــم ظُـلـمت فـيه مـن الـعبادِ          وانــهـدمـت دعــائـمُ الــرشـادِ
فـيه بـنو الـزهراءِ ظلماً شُرّدوا          وعـذبوا أو سـجنوا واستشهدوا
وهـــدّمــت بـيـوتـهُـم بــظـلـمِ          وســفـكـت دمــاؤُهـم بــجـرمِ
ومـنـعوا مــن حـقـهم إجـحـافا          وولـغـوا فــي دمـهـم إسـرافـا
والـصـادقُ الإمــامُ كـان يـنظرُ          لــمـا جـــرى لأهــلـهِ ويـصـبـرُ
فـقـال فـيـه الـظالم الـمنصورُ          هـذا الـشجى والـعلقمُ الـمريرُ
لـكـنـه أعــلـمُ أهـــلِ الـعـصـرِ          بــحـكـمـةٍ مــوروثــةٍ وفــكــرِ
وراح يــحــتـالُ لـــــه بــمـكـرِ          بــحـيـلـةٍ مــمــزوجـةٍ بــغــدرِ
مـحـاولاً تـخـليدهُ فـي الـسجن          فـسـامـهُ ظـلـمـاً بـألـفِ لــونِ
يُــرسـلُ خــلـفَ داره الـعـيونا          مــتـابـعـاً لــخــطـوهِ ســنـيـنـا
عــلَّ يــرى مــن الإمــام زلّــه          فـيـسـتـبيحَ ســجـنـه وقــتـلـه
فـكـان وعــدُ الله خـيرَ حـامي          لــشـيـعـةِ الــحــق ولــلامــامِ
مـــن زمــرةٍ تـكـيدُ مــا تـكـيدُ          قــلـوبـهـا حـــاقــدةٌ وســــودُ
لــكـنـه كـــان يــقـولُ ديــنـي          تـقـيـةٌ مـــن الــعـدى تـقـيـني
فـحارت الـعقول فـي أوصـافهِ          وحـارت الـقلوب فـي ألـطافهِ
وكـيف لا وهـو ابنُ خيرِ الرُسلِ          وكيف لا وهو ربيبُ الفضلِ (1)

وكيف لا وهو ربيبُ الفضلِ (1)

(1) تواترتْ أخبار دولة بني العباس ، ولا سيما أيام المنصور العباسي فيما فعلتهُ بالناس من
الظلمِ ، والجور ، والقتل ، والتشريد ، ولا سيما في حق آل أبي طالب عليهم‌السلام فقد ذكر السيوطي
في ترجمة المنصور : وكان المنصور فحلُ بني العباس وفيه طغيان وجبروت حيث قتل خلْقاً
كثيراً حتى استقام ملكه. تاريخ الخلفاء / 259.
وأخرج السيوطي ايضاً عن عبد الصمد بن علي أنه قال : قلت للمنصور : لقد هجمتَ
على آل ابي طالب كأنك لم تسمعْ بالعفو وصلة الرحم ! فقال لي : إن آل أبي طالب لم
تُغمد سيوفهم طوال الدهر ، وقد رأونا بالامس سوقةً واليوم خلفاء ، فلا تتمهدْ هيبتنا في
صدورهم ويستقيم سلطاننا إلّا باستعمال العقوبة معهم. تاريخ الخلفاء / 267.
وذكر الشيخ عباس القمّي : وإجمالاً فقد كان المنصور رجلاً دموياً فتّاكاً نصب للامام
الصادق عليه‌السلام اشدّ العداوة حتى استدعاه مراراً ليبطشَ به أو كاد ، وأخيراً دسّ له السمّ
ومضى عليه‌السلام شهيداً مظلوماً.
وخيرُ ما نتمّم به حديثنا في هذا المجال ما ذكره د. حسين فاضل العاني : لقد خلّف المنصور
لولده المهدي من بعده خَزانة مملوءة من رؤوس العلويين. سياسية أبي جعفر المنصور / 29.
وكم عانى أمامنا من ظلم هذه الطاغية وكثرة مراقبته له ، والتشديد عليه من قبل
جلاوزته ، حتى كان عليه‌السلام يعمل هو وأصحابه بمبدأ التقية ، وهو القائل : « التقية ديني ودين
آبائي » والتقية استعمال الحكمة في مواجهة الإخطار حفظاً للنفس الحاملة للعقيدة والمبدأ ،
وكان عليه‌السلام قد نجا مراراً من بطشه بفضل لطف الله سبحانه ، وهكذا وبعد أن حمله مُكرهاً
من بلد آبائه وأجداده الى بغداد ، وبعد عذابات القتل والتشريد التي رآها الإمام عليه‌السلام في أهل
بيته وابناء عمومته سقط عليه‌السلام تحت رحمة هذا الطاغية ليُسقيه سُماً زُعاقاً ليلتحق بعد ذلك
بآبائه وأجداده شهيداً مظلوماً.

تسجيل الدخول