شعراء أهل البيت عليهم السلام - الحوار مع الزنادقة

عــــدد الأبـيـات

عدد المشاهدات

273

نــوع القصيدة

فصحى

مــشــــاركـــة مـــن

محمد آل خلف

تاريخ الإضافة

27/09/2023

وقـــت الإضــافــة

5:55 مساءً

في عصرهِ شاعَ حديثُ الزندقه          تـنشرهُ أهـلُ الـهوى والـفسقه
قــد زلـزلـوا عـقـيدةَ الـضعافِ          وطــرحـوا مـسـائـلَ الــخـلاف
فـأنـكـروا الـتـوحـيدَ والـمـعـادا          وخــادعـوا الـرحـمـنَ والـعـبادا
وعــقــدوا مـجـالـساً لـلـجـدلِ          مــع الإمــامِ الـصادقِ الـمبجلِ
لــكــنـهُ حـــاورهــم بــصــدقِ          وردّهـــــم بـحـكـمـةٍ ورفــــقِ
مــبــيـنـاً أدلــــــةَ الـــوجـــودِ          ومــثـبـتـاً حـقـيـقـةَ الـتـوحـيـدِ
حـتـى غـدوا أضـحوكةَ الـزمانِ          وعـبرة الـقاصي ودرس الداني
قــد خـالـفوا طـبـيعة الانـسانِ          كـابن أبـي الـعوجاءِ والديصاني
فـيـالهم مــن عـصبةٍ مـغروره          تـشـوهت أرواحـهـم والـصوره
قـد حـذّر الإمـامُ مـنهم صـحبه          فــفـتـح الــكــلُ الــيـهِ قـلـبـه
مـسـتـمـعين وعــظــهُ بـــالاي          مـستلهمين حـكمةَ فـي الـراي
امـامـهم قـد اسـكت الـزنادقه          وعـجـزت بـالـفكرِ ان تـلاحـقه
فـخـضعت لــه الـرقابُ طـوعا          وامـتـلأت تـلـك الـعـيونُ دمـعا
مــن خـشية الـرحمنِ والـجبارِ          وآمـنـت بـسادس الأطـهار (1)

وآمـنـت بـسادس الأطـهار (1)

(1) شاعتْ في أيام إمامة الصادق عليه‌السلام مقولات الزنادقة ، والوثنيين ، وأهل الزيغ من مختلف
الديانات والملل الأخرى ، مستغلين فسح المجال لهم من قبل السلطات الجائرة آنذاك ،
فكُثرتْ هذه المقولات ، وكثر أهل التعطيل والزندقة من أمثال عبد الكريم بن أبي العوجاء
وأبي شاكر الديصاني ، وابن المقفع الفارسي ، وأهل التنجيم والفلك ممّن مُسختْ
نفوسهم.
وقد تصدّى إمامنا الصادق عليه‌السلام ومجموعة من خلص صحابته ممّن عُرف بالجدل ، وعلم
الكلام ، والفلسفة ، وقوة المنطق ، كهشام بن الحكم وغيره ، وقد أوردت جملة من المصادر
المُعتبرة الشيء الكثير من هذه المقولات ، والمجادلات ، والاحتجاجات التي نافح فيها
الإمام عليه‌السلام وتلاميذه عن عقيدة التوحيد واصول الدين كالمِعاد وبعض القضايا الشائكة
كقضية التناسخ ، والكثير من مجالس الرد على أهل الفلك والتنجيم.
وكان عليه‌السلام يتمتع بأدب الحوار والحكمة في الجدل والصبر على جهل الجاهل ، وينقل عن
أحد الملحدين انه قال للمفضل بن عمر بعد ان رأى منه حدّة في الكلام :
يا هذا إن كنت من اهل الكلام كلمناك ، فإن ثبت لك حجّة تبعناك ، وان لم تكن منهم
فلا كلام لك ، وإن كنت من اصحاب جعفر بن محمد فما كان هكذا يخاطبنا ، ولا بمثل
دليلك يجادل فينا ، ولقد سمع من كلامنا أكثر مما سمعت ، فما أفحش في خطابنا ، ولا تعدى
في جوابنا ، وأنه للحليم الرزين ، العاقل ، الرصين ، لا يعتريه خرق ، ولا طيش ولا نزق ،
يسمع كلامنا ، ويصغي الينا ، ويتعرف حجتنا ، حتى اذا استفرغنا ما عندنا وظننا اننا
قطعناه ، أدحض حجّتنا في كلام يسير ، وخطاب قصير يُلزمنا به الحجة ، ويقطع العذر ولا
نستطيع لجوابه رداً ، فان كنت من اصحابه فخاطبنا بمثل خطابه. الطبرسي ، الاحتجاج2 / 69.

تسجيل الدخول