وارســل الـرسـولَ بـالـمرسومِ          لـعـرشِ فـارسٍ وعـرشِ الـرومِ
ومـرسـلٌ ايـضـاً الـى الـنجاشي          رســـالــةً تــحـمـلُ لــلاحـبـاشِ
ثـــم كـتـابه الــى (الـمـقوّقسِ)          و (حـارثٌ) كـان بـبيت المقدسِ
ثــم كـتـاب (الـمنذر بـن سـاوا)          ب (جــيـفـرٍ) كــتـابـه تــسـاوى
وارســــل الــدعــاة لـلـيـمـامه          لـــهــوذةٍ يــعـطـونـهُ عـــلامــه
بــأن ديــن الله ســوف يـظـهرُ          وفـــي الـبـقـاع كـلـهـا يـنـتـشرُ
وخــاطـب الـنـبـيُّ كـــلَ واحــدِ          مـنـهم بـلـهجةِ الـرسولِ الـقائدِ
ان اسـلـمـوا لـدعـوتـي سـريـعاً          او تـرفـضـوا فـتـأثـموا جـمـيـعا
وذاك دأبُ الــدعـوة الـمـكـرّمه          ان تـنشرَ الاسـلام عـبر الـكلمه
والكلُّ قد اصغى ولكن (كسرى)          قـد مـزّق الـكتاب منه كفرا (1)