جدِّد لحزنك في العشرين من صفر = ردن به روس آل الله للحفر شموس قدس بأبراج القنا طلعت = انوارها كسفت الشمس والقمر من کربلا وبنات الوحي فوق مطىً = للشام يا صاح فاسمع مجمل الخبر تشكو الهوان بلا حام فلیس لها = من يرعها غير مصفود اليدين سری رغماً برغم العلا في الشام قد نظرت = رأس الحسين بطشت الفاجر الأشر يا مسعدي في رزاياهم هلمَّ معي = ترثيهم فهم السادات من مضر عين الوجود وبحر الجود نابهم = صرف الزمان بشتى ارزیِّ الضرر جارت عليهم يد الأيام عن حسد = لهم وكل شريف بالبلاء حري شلّت يدٌ قرعت بالخيزران فما = قد كان ماثم طه سيد البشر حزني لسفرتهم من كربلاء كذا = وجدي لرجعتهم بالهون والكدر كأن نسل معاوٍ بعد آونة = افاق من سكره والدين منه بري دعى علياً وناجاه وقال له = قل ما تشاء أقم أو أن نشأ فسر یا بن الحسين كرامٌ انّتم ولقد = صار الذي صار مني ليت لم يصر ما كنت احسب أن الامر يبلغ ما = قد صار لكن جرى في اللوح بالقدر أقضي حوائجكم من شامنا انصرفوا = قال الامام علي طال بي سفري ان كان قصدك قتلي فابعثن مع النسوا = ن شخصا أميناً غير ذي بطر قال اطو کشحا عفو نأعنك ليس لنا = في قتلك الآن رأيٌ قول معتذر طال الكلام وبث الحال بينهما = ومنتهاه كما قد جاء في الأثر صاح اللعينُ بنعمان وقال له = أنت الدليل وارجو أشرف الخبر ساروا بأرؤس قتلاهم وجرحهم = من حادث الدهر دام غير منجبر حتى انيخت مطايا حزنهم كملاً = في كربلاء ضحى العشرين من صفر والطاهرات غدت ولهی تطوف على = تلك القبور تنادي سلّبوا ازري مسلّمات وزينُ العابدين على = قبر الحسين ينادي هاهنا قمري وأودع الرأس في القبر الشريف وذا = الاجمال كاف عن التأريخ والسير قد رجّت الارض رجا في عز آنهم = من آذنوا رحلةً قل يا سما انفطري للراجعين لأهليهم وتُحفُتهم = فيّاحُ طيِّبِ مِسكٍ من دمٍ عِطرِ اكرم بها تحفة لا غرو لو نبعت = من قبر سبط الهدى الممدوح في الزبر يا ناعي الدين فاقصد قبر مُظهره = ختم النبيين واصدع بالنبأ الذّعر يا أهل يثربَ حقاً لا مقام لكم = بها ورأسُ مقیم الدين في السُّمر والجسم تحت عوادى الخيل قد نهبت = اشلاءه البيض في قفر الملا الوعر يا آل أحمد مهديٌ هدايته = من فيض بحركم التيار بالدرر فاقت بكم وعلت قدراً تنضّدها = في سوق حبكم انفاس متجر منكم اليكم قبولا ارتجيه وان = لا تسلموني بحال أنتم وَزَري صلى الاله عليكم سادتي كملاً = أنتم ولاتي ولاكم خيرُ مُذّخرِ