شعراء أهل البيت عليهم السلام - نارٌ على بابِ البتولِ ضِرامُها

عــــدد الأبـيـات
43
عدد المشاهدات
4139
نــوع القصيدة
فصحى
مــشــــاركـــة مـــن
تاريخ الإضافة
30/11/2021
وقـــت الإضــافــة
11:20 مساءً


نــارٌ عـلـى بــابِ الـبتولِ ضِـرامُها         هـــي ذاتُـهـا فــي كـربـلا تـتـضرّمُ

حـطبُ الـسقيفةِ ذاتُه قد شبَّ في         يـوم الـطفوفِ، ولـم يـزلْ يتعاظمُ

وكـأنـما الأيـدي هـي الأيـدي ومَـن         قـــدحَ الـلـظـى إذّاكَ عــاد يـتـمِّمُ

بـعـدَ الـسـقيفةِ لــم يـعدْ لـنفاقِهم         سـقـفٌ، ولا لـلـسُمِّ مـنهم مـوسمُ

قــد هــوّدوا ديــنَ الإلــهِ، ونـصّروا         ثُــمْ إنـهـم قـاسُوا الإلـهَ وجـسّموا

أمـسَـوا كـأحـبارِ الـيـهودِ، فـحـلّلوا         بـعضَ الـحرامِ، وبـعضَ حلٍّ حرّموا

وعَــدَوْا عـلـى دارِ الـبتولِ بـنارِهم         والـنـارُ تـعـجبُ، والـضـحى يـتألّمُ!

عصروا الطهارةَ خلفَ بابِ عفافِها         فـتـهشّمَ الـضـلعُ الـرؤوفُ الأقـومُ

والـضلعُ مـكسورٌ لفقْدِ المصطفى         ويـعودُ يـكسرُه الـحقودُ الـمجرمُ !

والـمـصـطفى لـلـتـوِّ غــابَ وإنّــه         مـا زال طـيبُه فـي الـدروبِ يحوِّمُ

وجـنـينُ طـهـرٍ أسـقـطوهُ، لأنـهـم         هـم سـاقطونَ وقـاسطونَ وظُـلَّمُ

والـمـرتـضى لـيـثُ الـوغـى لـكـنّه         بـالـصـبرِ يُــؤمَـرُ فـالـنـوايا تُـعـلَـمُ

قــادوه قـسـرًا، والـبـتولُ تـزلزلتْ         تَـبِـعتْ وإذ وجـهٌ لـفاطمَ يُـلطمُ !!

والـسوطُ يـهوي فـوقَها مِـن قـنفذٍ         وبـمقبضٍ لـلسيفِ يـضربُ ظالمُ !

سُـرعـانَ مــا لـحقتْ أبـاها فـاطمٌ         مـظـلـومـةٌ لـلـمـصطفى تـتـظـلّمُ

إذّاكَ كـــان الـسـبطُ سـيـدُ كـربـلا         وأخـــوه والــحـوراءُ لـــم يـتـيتّموا

لاذوا بــأمّــهــمُ، كـــــذا بــأبـيـهـمُ         والــنــارُ حــقـدٌ بـالـلـظى يـتـكـلّمُ

نــــارٌ تــغـذّى بـالـضـغائنِ، بـيـتُـها         بـيـن الـضـلوعِ ولــم تـكـنْ تـتـكتّمُ

حـمـراءُ تـفـترسُ الـعدالةَ والـهدى         بـيـضـاءُ صـاحـبُها يـحـجُّ ويُـحـرِمُ !

مرَّ الزمانُ، و طال سوطُ المعتدي         ولـظاهُ صـارتْ في الرعاعِ تُكرَّمُ !

تَـخِـذوه ربًّــا بـالهوى، مـا صـرَّحوا         لـكـنْ لـسـانُ الـحـالِ عـنهم يُـعلِمُ

مُـذّاكَ ديـنٌ غـيرُ ديـنِ الـمصطفى         قــد شـاعَ، والـدينُ الـقويمُ يُـقاوَمُ

جــمـلٌ تــمـرّدَ والـضـلالـةُ حـولَـه         تـحـمـيه والـجـهـلُ الـعـتيقُ يـخـيِّمُ

واصـطفَّ فـي صفينَ جُلُّ رِعاعِهم         في صفِّ مَن فيه الرجالُ تخاصَموا

وعـلى شـطوطِ النهروانِ تكدّستْ         جـثثُ الـضلالةِ مـع جـباهٍ تُـوسَمُ !

وأتـــى بـسـيـفٍ نـاقـعٍ لـلـمُرتضى         نـغـلٌ ولــم يـلـجُمْ ضـلالَـه مُـلجِمُ

أهوى على رأسِ الصلاةِ وقد جرى         مـنـهـا وضـــوءًا ثـانـيـا ذاكَ الــدمُ

والــسـمُّ يـشـغَفُ بـالـهُداةِ وإنـمـا         هـو مـن تـمامِ سمُّوهِم أنْ سُمِّموا

يـسـري بـداخِلهم فـيخجلُ إذْ يـرى         مـحضَ الـطهارةِ من ردًى لا يَسْلمُ

والـمجتبى اجتمعت عليه سمومُهم         وسـهـامُـهم فــي نـعـشِه تـتـزاحمُ

قـــد نــالَـه مــا نــالَ قـبـلًا جــدَّهُ         فـسَـلُـوا الــلـدودَ فـربـمـا يـتـكلّمُ

أمـا الـحسينُ، فـلا كيومِه في الدُّنا         يـــومٌ، ولا كـحـديـثِه نـطـقَ الـفـمُ

عـجِزَ الـبيانُ عـن الـمصابِ يـقولُه         فـالـثـغرُ يـحـكي والـدمـوعُ تُـتَـمِّمُ

وانظرْ جفونَ بني الرسولِ تقرّحتْ         نـضُبتْ مـدامعُها فـسالَ بـها الـدمُ

إذّاكَ تــعــرفُ كــربــلاءَ وهـولَـهـا         إذّاكَ تــعـرفُ مــا طــواهُ مـحـرَّمُ

وامـتـدَّ ظـلمُ الـظالمينَ ولـم يـزلْ         بـدُجى الـضلالةِ في الورى يتضخَّمُ

يـقـتاتُ مــن جـهـلٍ أصــمَّ وغـفلةٍ         ولـربـمـا هـــو نـاسـكٌ ومُـعـمَّمُ !!

سـيـظلُّ هـذا الـظلمُ يـنفُثُ سُـمَّه         فــي الـخـافقينِ، وحـرفُـهُ مُـتورِّمُ

حـتـى الـظهورِ لـغائبٍ هـو حـاضرٌ         فـــي كـــلِّ ثـانـيـةٍ يــئِـنُّ ويــألَـمُ

نـشـتـاقُه جــيـلًا فـجـيلًا كـالـلظى         هــرِمَ الـزمـانُ وشـوقُـنا لا يـهـرَمُ

سـيُـشِـعُّ حـتـمًا، لا مِــراءَ بـضـوئِهِ         هــو كـالـقيامةِ والـحـسابِ مُـحتَّمُ

ويـدكُّ صـرْحَ الـظلمِ لـن يـبقى له         ركـــنٌ ولا يـبـقـى لـكُـفـرٍ مَـعْـلـمُ

إذّاكَ تــغـدو الأرضُ جــنّـةَ راغـــدٍ         بـالعدلِ، يـحكمُها الـصراطُ الأقـومُ
بـالعدلِ، يـحكمُها الـصراطُ الأقـومُ