أَبِرَضْوى أَوْغَيْرِها أَمْ ذي طُوى ؟
حسين الثواب
لا تقصد ل(رضوى) اهْنَاك ما تلقاه = إذا اتريد ابجماله طرفك اتْكَحْلَه
مِنْ طبع الإبن يشبه أبوه ايصير = في طبعه وخصاله مو فقط شكله
جده المرتضى كان ابظلام الليل = ما يلتذ أَبَدْ مَا تِدْركه الغَفْلَه
يعوف افراشه يحمل بيده بس اجراب = وبعينه دَمِع وبثغره كم قُبْلَه
ويم باب اليتامى ايوزع الإحساس = والمهدي كذلك فعله هَم مِثْلَه
ولا هو (ابذي طُوَى) بسوح الوغى موجود = يدافع وابجهوده يحفظ المِلَّه
إذا اتحِبه ابْصِدِق لابُد أبِيّ اتكون = ما تخضع لطاغي وترفض الذِّلَّه
( عجِّل يابوصالح بالعمر نفداك ) = سهله اشقد صياغة هذي الجمله
برهن له ابفعل ما تكفي الأقوال = من عنِّ الرذائِل إنتَ تِتْخَلَّه
من تسمو ابفِعالك توصل الآفاق = ولَمَّنْ بالفضائل إنتَ تِتْحَلّه
وخَلِّي بيدي إيدك تالي خلنا انقول = أنصارك يمهدي احنا مو قِلَّه