جوهرة القدس من الكنز الخفي = بدت فأبدت عاليات الأحرف
وقد تجلى من سماء العظمة = من عالم الأسماء أسمى كلمة
بل هي أم الكلمات المحكمة = في غيب ذاتها نكات مبهمة
أم أئمة العقول الغر بل = أم أبيها وهو علة العلل
روح النبي في عظيم المنزلة = وفي الكفاء كفو (136) من لا كفو له
تمثلت رقيقة الوجود = لطيفة جلت عن الشهود
تطورت في أفضل الأطوار = نتيجة الأدوار والأكوار (137)
تصورت حقيقة الكمال = بصورة بديعة الجمال
فإنها الحوراء في النزول = وفي الصعود محور العقول
يمثل الوجوب في الإمكان = عيانها (138) بأحسن البيان
فإنها قطب رحى (139) الوجود = في قوسي النزول والصعود
وليس في محيط تلك الدائرة = مدارها الأعظم إلا الطاهرة
مصونة عن كل رسم وسمة = مرموزة في الصحف المكرمة
صديقة لا مثلها صديقة = تفرغ (140) بالصدق عن الحقيقة
بدا بذلك الوجود الزاهر = سر ظهور الحق في المظاهر
هي البتول الطهر والعذراء = كمريم الطهر ولا سواء
فإنها سيدة النساء = ومريم الكبرى بلا خفاء
وحبها من الصفات العالية = عليه دارت القرون الخالية
تبتلت (141) عن دنس الطبيعة = فيا لها من رتبة رفيعة
مرفوعة الهمة والعزيمة = عن نشأة الزخارف الذميمة
في أفق المجد هي الزهراء = للشمس من زهرتها الضياء
بل هي نور عالم الأنوار = ومطلع الشموس والأقمار
رضيعة الوحي من الجليل = حليفة (142) لمحكم التنزيل
مفطومة (143) من زلل الأهواء = معصومة عن وصمة (144) الأخطاء
معربة بالستر والحياء = عن غيب ذات بارئ الأشياء
راضية بكل ما قضى القضا = بما يضيق عنه واسع الفضا
زكية من وصمة القيود = فهي غنية عن الحدود
يا قبلة الأرواح والعقول = وكعبة الشهود والوصول
من بقدومها تشرفت منى = ومن بها تدرك غاية المنى
136. عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لولا علي لم يكن لفاطمة كفؤ (المحجة البيضاء، ج 4، ص 210.
137. الأكوار: الأدوار جمع الكور: الكور من العمامة أو من كل شيء.
138. عيانها فاعل ليمثل.
139. الرحى: الطاحون وبالفارسية (سنگ آسيا) والقطب حديدة في الطبق الأسفل من الرحى يدور عليها الطبق الأعلى وقطب رحى الوجود أي مدار الوجود.
140. تفرغ... أي: أتمت وأكملت بالصدق الحقيقة.
141. تبتلت: انقطعت.
142. في نسخة: حليفة المحكم والتنزيل.
143. مفطومة أي مفصولة ومقطوعة.
144. الوصمة: العيب والعار.
137. الأكوار: الأدوار جمع الكور: الكور من العمامة أو من كل شيء.
138. عيانها فاعل ليمثل.
139. الرحى: الطاحون وبالفارسية (سنگ آسيا) والقطب حديدة في الطبق الأسفل من الرحى يدور عليها الطبق الأعلى وقطب رحى الوجود أي مدار الوجود.
140. تفرغ... أي: أتمت وأكملت بالصدق الحقيقة.
141. تبتلت: انقطعت.
142. في نسخة: حليفة المحكم والتنزيل.
143. مفطومة أي مفصولة ومقطوعة.
144. الوصمة: العيب والعار.
عــــدد الأبـيـات
29
عدد المشاهدات
3785
تاريخ الإضافة
23/12/2014
وقـــت الإضــافــة
5:31 مساءً