عــــدد الأبـيـات
16
عدد المشاهدات
1953
تاريخ الإضافة
09/04/2013
وقـــت الإضــافــة
7:24 صباحاً
وخـلـعتُ طـيـني عـندَ أولِّ مـعرجٍ اذ أنَّ طـيني أصـلُ كـلِّ فـضائحي
وأتــيــتُ قـافـيـةً تــعـذّرَ فـهـمـها حـتـى عـلى فـهمِ الـلبيبِ الـراجحِ
أنـى الاقـي مَـن يُـفَككُ (شفرتي) أو أن يـكـونَ لـطلسمي بـالشارحِ
الاكَ يــا روحـاً سَـمَتْ فَـتَسلطت فـوقَ الـعقولِ وفـوقَ كـل جـوانحِ
أشـرقتَ فـي أفق الزمانِ حقيقةً نَــشَـرتْ مَـكَـارِمَها كـريـحٍ لاقــحِ
وجـلوتَ ما فيها من النحسِ الذي صــبـغَ الـلـيالي بـالـسوادِ الـكـالحِ
ونبتتَ خصباً في النفوسِ فأورقت اذ أنَّ فِــكَـركَ سَـقـيُـهُ كـالـناضحِ
وعرجتَ في حُجبِ السماءِ وغيبها يــا خَـيـرَ مـرتـقيٍ وأفـضلَ سـائحِ
وقـطفتَ مـن طوبى عبيرَ جمالها وسـكـبـتهُ مـسـكاً وعـبـق روائــحِ
جـسـدت خُـلـق اللهِ خـيرَ تـجسدٍ فـغـدت لـنا الأيـامُ طـقس فـواتحِ
فـكـأنـها فـــي راحـتـيكَ مـسـابحٌ تـكـسـو دقـائـقـها بـخـيـرِ مـلامـحِ
ولـقد حـظيتُ بـومظةٍ من لحظها فـرأيـتُ نــورك كـالـنسيمِ الـرائحِ
مـتـدثراً بـالـعم مــن فـرط الـحيا قـد جـئتَ تـخطبُ لـلنكاحِ الراجحِ
ونـكحت كـنزَ الطاهرات فأزهرت نـطفُ الـمكارمِ صـالحاً من صالحِ
والــزرعُ فــي رحــمٍ كـريمٍ مـينعٌ لا تـبـنبتُ الـخـصباءُ شـوكاً جـارحِ
قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): «لمّا أراد رسول الله(صلى الله عليه وآله) أن يتزوّج خديجة بنت خويلد، أقبل أبو طالب في أهل بيته ومعه نفر من قريش، حتّى دخل على ورقة بن نوفل عمّ خديجة، فابتدأ أبو طالب بالكلام فقال: الحمد لربّ هذا البيت، الذي جعلنا من زرع إبراهيم وذرّية إسماعيل، وأنزلنا حرماً آمناً، وجعلنا الحكّام على الناس، وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه.
ثمّ إنّ ابن أخي هذا يعني رسول الله(صلى الله عليه وآله) ممّن لا يُوزن برجلٍ من قريش إلّا رجح به، ولا يُقاس به رجل إلّا عظم عنه، ولا عدل له في الخلق، وإن كان مقلاًّ في المال فإنّ المال رِفدٌ جارٍ، وظلٌّ زائل، وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة، وقد جئناك لنخطبها إليك برضاها وأمرها، والمهر عليَّ في مالي الذي سألتموه عاجله وآجله، وله وربّ هذا البيت حظّ عظيم، ودِين شائع، ورأي كامل.
ثمّ سكت أبو طالب، وتكلّم عمّها وتلجلج، وقصر عن جواب أبي طالب، وأدركه القطع والبهر، وكان رجلاً من القسّيسين، فقالت خديجة مبتدئة: يا عمّاه، إنّك وإن كنت أولى بنفسي منّي في الشهود، فلستَ أولى بي من نفسي، قد زوّجتك يا محمّد نفسي، والمهر عليّ في مالي، فأمر عمّك فلينحر ناقة فليولم بها، وادخل على أهلك.
قال أبو طالب: اشهدوا عليها بقبولها محمّداً وضمانها المهر في مالها.
فقال بعض قريش: يا عجباه! المهر على النساء للرجال؟ فغضب أبو طالب غضباً شديداً، وقام على قدميه، وكان ممّن يهابه الرجال ويُكره غضبه، فقال: إذا كانوا مثل ابن أخي هذا، طُلبت الرجالُ بأغلى الأثمان وأعظم المهر، وإذا كانوا أمثالكم لم يُزوّجوا إلّا بالمهر الغالي. ونحر أبو طالب ناقة، ودخل رسول الله(صلى الله عليه وآله) بأهله» الكافي 5/374
ثمّ إنّ ابن أخي هذا يعني رسول الله(صلى الله عليه وآله) ممّن لا يُوزن برجلٍ من قريش إلّا رجح به، ولا يُقاس به رجل إلّا عظم عنه، ولا عدل له في الخلق، وإن كان مقلاًّ في المال فإنّ المال رِفدٌ جارٍ، وظلٌّ زائل، وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة، وقد جئناك لنخطبها إليك برضاها وأمرها، والمهر عليَّ في مالي الذي سألتموه عاجله وآجله، وله وربّ هذا البيت حظّ عظيم، ودِين شائع، ورأي كامل.
ثمّ سكت أبو طالب، وتكلّم عمّها وتلجلج، وقصر عن جواب أبي طالب، وأدركه القطع والبهر، وكان رجلاً من القسّيسين، فقالت خديجة مبتدئة: يا عمّاه، إنّك وإن كنت أولى بنفسي منّي في الشهود، فلستَ أولى بي من نفسي، قد زوّجتك يا محمّد نفسي، والمهر عليّ في مالي، فأمر عمّك فلينحر ناقة فليولم بها، وادخل على أهلك.
قال أبو طالب: اشهدوا عليها بقبولها محمّداً وضمانها المهر في مالها.
فقال بعض قريش: يا عجباه! المهر على النساء للرجال؟ فغضب أبو طالب غضباً شديداً، وقام على قدميه، وكان ممّن يهابه الرجال ويُكره غضبه، فقال: إذا كانوا مثل ابن أخي هذا، طُلبت الرجالُ بأغلى الأثمان وأعظم المهر، وإذا كانوا أمثالكم لم يُزوّجوا إلّا بالمهر الغالي. ونحر أبو طالب ناقة، ودخل رسول الله(صلى الله عليه وآله) بأهله» الكافي 5/374