مِـنَ الـطينِ والماءِ كلُّ الناسِ قَدْ جَاؤوا         وقَــــول الإمـــامِ عــلـيٍّ فــيـهِ أغــنـاءُ
إذ صـاغَ فـي الـخَلقِ شـعراً فـيه إيـحاءُ         (الــنَـاسُ مِــنْ جِـهـة الـتَـمثيلِ أكـفـاءُ)

مَـعـيـنُـه الــغَـيـثُ بــالألـطـاف نــازِلـةٌ         ومِــنــهُ واللهِ أهــــلُّ الــعـلـمِ نَــاهـلـةٌ
ظــواهــرُ الــنـاسِ إذ تَـلـقـى مُـمـاثِـلةٌ         (نَــفــسٌ كَــنَـفـسٍ وأرواحٌ مُـشـاكِـلةٌ)

ولَــيـس قـــولٌ عــلـيٍّ كـــان أحـجـيّـةٌ         ولا لــمــلـئِ فَــــراغٍ فــهــيَ تَـسـلـيّـةٌ
هـــوَ الـمُـربـي وهــذي الـقـولُ مُـغـنيةٌ         ( وأنــمــا أمــهــاتُ الــنــاسِ أوعــيـةٌ)

وكــلُّ ذي الـخَـلقُ كـانت أصـلُها نُـطَفٌ         مِــــنْ الـظـهـور وأنَّ لـخـلـقها هـــدفٌ
فَــخُــذ كــــلامَ بَــديــعٍ كُــلــهُ تُــحَــفٌ         ( فـأن يـكن لـهم مِـنْ أصـلهم شرفٌ )

وأن تـجـلـى لـبـعـضِ الـخـلـقِ قـدرَهـمُ         فـلـيـس بـالأصـل والأنـسـاب فـخـرهمُ
ولا مِــنَ الـمـالِ يُـنـمى عــودُّ خـيـرهمُ         ( مــا الـفـضلُ إلا لأهــلِ الـعـلمِ إنـهمُ)

أضــــلَّ هــامــانُ فِــرعـونـاً فَـفـرعَـنهُ         وصـاحـبُ الـجَـهل ظـلَّ الـطيشُ يُـفتِنَهُ
وراجــــحُ الــعَـقـلِ بـالـحُـسنَى يُـزَيِـنـهُ         (وقـيـمةُ الـمَرءِ مَـا قَـدْ كـانَ يُـحسِنَهُ )

أنــظُـرْ ســؤالـكَ فـيـمـن أنــتَ تُـنـزلَهُ         فــأن فــي الـسـؤلِ مـاءَ الـوجهِ تّـبذلَهُ
والـمـال بـالـعلمِ حـاشـا لـيـسَ يـعـدِلَهُ         (وضــدَّ كــلِّ امــرئٍ مَــا كـان يَـجهلهُ )

لآلِّ طــه لــواءُ الـفَـخرِّ فــي الـحَـسَبِ         هـمْ أفضلُ الخَلقِ مِنْ عَجمٍ ومِنْ عُربِ
بــدائــعُ الــقـولِ تَـحـكـي غـــرةَ الأدبِ         ( فــأن أتـيـتَ بـجـودٍ مِـنْ ذوي نَـسبِ)

قَــدْ فـازَ بـالسَعدِّ حـقاً مَـنْ لَـهُمْ وصـلا         ونَــال بـالـخزيِّ عــاراً مَــنْ لَـهُمْ جَـهِلا
ألـيـهـمُ الـعـلـمُ حــبـلٌ كَـــانَ مُـتَـصِـلا         (فَــفُـزْ بِـعـلـمٍ ولا تَـطـلـب بــه بــدلا )

فـالـنَاسُ مـوتـى وأهــلُّ الـبَـيتِ أحـيـاءُ         فـالـنَاسُ مـوتـى وأهــلُّ الـبَـيتِ أحـيـاءُ