شعراء أهل البيت عليهم السلام - لوحة للربيع

عــــدد الأبـيـات
60
عدد المشاهدات
2686
نــوع القصيدة
فصحى
مــشــــاركـــة مـــن
تاريخ الإضافة
31/10/2011
وقـــت الإضــافــة
1:17 صباحاً

بـالـشـعر لا مـــدح بـــه أتـكـسـبُ         أو أرتــجـي الـدنـيـا بــه أو أطـلـبُ
مــا كـنـت أصـطنعُ الـقريضَ تـزلفاً         وتــمــلــقـاً، أو وِدَّ أيٍّ أخــــطـــب
لـكـنـني بـالـشـعر أرســـم لــوحـةً         بـصـفاء لــون، كـالـندى، أو أعـذب
هــي مُـنـيةٌ ظـلَّت تُـهَدْهِدُ خـاطري         بـالعشق، لا بـالحرف راحَـتْ تكتب
هـي نـغمةٌ تـنساب في أفق الهوى         فـتـرفـعٌ فـــوق الـهـوى، وتَـطَـرُب
هــي بُـلْـغَة فــوق الـتصور والـنهى         فــإذا بـهـا قـرب الـمنى، أو أقـرب
هــي رشـفـةٌ مــن نـبـعة رقـراقـةٍ         مــا كــان يَـكْـدُرُ مـاؤها، أو يـنضب
هـــي نـشـوةٌ مــن خـمـرةٍ عُـلـوية         فـي غـير كأس الحق، لا، لا تُسكب
هــي جـذوةٌ مـا كـان يُـطفئ نـارَها         قـربُ الوصول إلى الرجا، بل يُلهب
هــي كــل ذلـك إنْ ذكـرْتُ مـحمداً         بـل فوق ما تصبو النفوسُ، وترغب

بـالـشـعر واعــدتُ الـربـيعَ تـوحـداً         بــيـن الــهـدى ومـشـاعـرٍ تـتـطيب
فــإذا الـربـيع ربـيـعُ مـولـده الــذي         كــلُّ الـعـوالم قــد غــدتْ تـتـرقب
جــفّـت مـنـاهـلها، وأجــدب تُـربـها         فـبـه وبـعد الـجدب عـادت تُـخصب
فـشـعـاب مــكـة هـلَّـلت لـقـدومه         والـبـيـت كـبّـر والـصـفا ومُـحـصَّب
وحــجــارةٌ لـلـبـيت عـــاد بـهـاؤهـا         ولـكـمْ قَـضَـتْ مــن كـافر تـتعذب
وحــجـارةٌ فــي الـبـيت آنَ زوالـهـا         بـيـدي نـبـي الـحـق سـوف تُـخرّب
قد ضاق صدر الحق سخطاً واكتوى         والـيـومَ صــدرُ الـحق راضٍ أرحـب
عـادت غـراس الـهدي تفترش الربا         فـــإذا الــربـا بـالـغـارسين تـرحـب
يــــــا لَــلــربـيـع تـــجـــددت آلاؤه         فــهـو الـربـيعُ، وغـيـرُه لا يُـحـسب
ومـن الـربيع إلـى الـغدير تـساؤلٌ :         أَتُــداسُ أزهــار الـربا ؟، وتـعجب !

كـيـف الـربـيع بـغـير مـاء غـديره ؟         وعـلـيُّ عــن أمـر الـخلافة يُـحجب
أتـناقضٌ فـي الله أم فـي شرعه ؟         حـاشـى، فـشـرعٌ مُـحْـكَمٌ ومـرتَّب
لـكـنـه فـــي مـعـشـر مـــا مـيـزوا         بـيـن الــذي هــو صـادقٌ أو يـكذب
بـيـن الــذي هـو راسـخٌ فـي عـلمه         أو بـين مـن هـو فـي الغوى يتقلب
مـن كـان مـن صـفو الـنبوة شـارباً         أو كــان مـن كَـدَر الـجهالة يـشرب
بــيـن الــذي هــو طـاهـرٌ ومـطَّـهَر         مــن ربِّــه، أو بـين مـن هـو يـذنب
والأمـــرُ كــلُّ الأمــرِ كــان لـحـيدرٍ         مـن بـايعوا يـومَ الـغدير وأطـنبوا ؟
مــا أنـفـذوا جـيـشَ ابـن زيـدٍ إنـما         أمـــرَ الـنـبـي بـحـيـدر لــم يـكـتبوا
وتـسارعوا نـحو السقيفة إذ قضى،         وتـنـازعـوا وتـــواز عـــوا وتـحـزَّبوا
سـلْ عـنه تـاريخَ الشجاعة والوغى         سـيُـجيب عـمرو أو يـجيبُك مـرحب

سـلْ بأسَه، سل عزمَه، سل سيفَه         مـن كـان في الهيجاء دوماً يغلب ؟
ســـل عــنـه أيُّ فـضـيلة وكـريـمة         فـأبـو الـحـسينِ لأصـلِـها لـهوَ الأب
نبضُ الدما، ماءُ السما، حصنُ الحما         وهــو الــذي عـنـد الـشدائد يُـطلب
هــو حـيـدرٌ، هــو حـيدرٌ، هـو حـيدرٌ         اســمٌ لأهــل الـبغي حـتفٌ مـرعب
وإلــى الـذيـن تـعـشَّقوا دربَ الـولا         اســمٌ بــه كــلُّ الـمـشاعر تـطْرَب
رحــلَ الـربـيعُ ومــا تـلـته مـواسمٌ         لـلخير، بـل عـادَ الـجفاف الـمجدِب
أمَّ الــربــيـع، ولــلـربـيـع تــوقــفٌ         عــنـد احـتـمالك لــلأذى، وتـغـضُّب
يــا بـضعةَ الـمختار، يـا نـورَ الـسما         كــلُّ الـكواكب مـن سـناكِ تَـحَجَّب
بـنتُ الـهدى، زوجُ الهدى، أمُّ الهدى         مــن مـثـلها قـد أُنـجبت، أو تُـنجَب
فــإذا رضِـيْـتِ فـإنَّ أحـمدَ يـرتضي         وإذا غـضـبـتِ فــإنَّـه هـــو يـغـضب

ولــكِ مــع الـزيف الـكريه مـواقفٌ         وشــجــاعـةٌ وتــصــبُّـرٌ وتــصــلُّـب
ولـــكِ مــع الـعـدوان ألــفُ رزيــةٍ         فــالـقـومُ آذوكِ، وطــــراً أرعــبـوا
فــــإذا الأمــــورُ تــنـكُّـرٌ وتــعـنُّـفٌ         وتــعــسُّـفٌ، وخــديــعـةٌ، وتــألُّــب
ومــطـامـعٌ إرثُ الــنـبـي مـرامُـهـا         وإذا الـخـلافةُ ضــرعُ شــاةٍ تُـحـلب
وإذا الــربــيـعُ مــحــرمٌ، وهــلالُــه         مــا كـادَ يُـشرقُ إذْ عـراهُ الـمغرب
لــو لــم يـكـنْ أجــرُ الـنـبي مـودةً         بــــلْ قـتِّـلـوا آلَ الـنـبـي وعــذِّبـوا
مــا سـارَعـوا نـحـو الـوصـيِّ وبـيته         كــي يـعـصروا ويُـحـرِّقوا ويـخـربوا
ولـعاشَ أهـلُ الـبيت فـي رغـدٍ وما         جـــارَ الــزمـان عـلـيهمُ أو أُرهـبـوا
لـكـنَّـهم عـــادوا إلـــى أحـقـادهـم         وتـسـابقوا فــي حـربـهم وتـنـصَّبوا
فـتـرى الـمـودةَ قــد أُقـيم نـقيضُها         هــي تـارة تُـدمى، وأخـرى تُـسلب

ومــواكـبٌ لـلـهدي ســال نـجـيعُها         فــتـرى الـربـيعَ بـنـحرها يـتـخضَّب
بـتـروا الـصـلاةَ عـلـى الـنـبي وآلـه         ومــن الـصـلاة كـفـاهمُ : لا تـقربوا
عـجـبـاً لـمـن يـهـوى الـنـبيَّ وآلَــه         وإلــــى الـطـلـيق وآلـــه يـتـقـرب
أهــــي الـعـقـيدةُ قــصـةٌ مــرويـةٌ         وتـفاعلٌ وتـعاطفٌ ؟! أم مـذهب ؟
أوَ ثــابــتٌ أمْ عــــارضٌ مــتـحـولٌ         وهــــوى بــكـلِّ مــقـدسٍ يـتَـلَـعَّب
يـا فـارسَ الألق البعيد متى اللقا ؟         أنــا فـي انـتظارك مُـتعبٌ ومُـعذَّب
هـــي لــوحـة مـنـقـوصةٌ لا تـنـتهي         إلا بــســيـفٍ لــلـعـدالـة يــغـضـب
أطـلـق حـسـامَك هـادمـاً ومُـشـيِّداً         فـبغير سـيفك مـا اسـتقام مـحدَّب
ولــنـا إلـــى وعـــد الـربـيع تـلـهفٌ         وتــطــلــعٌ لــغــديــره، وتـــوثُّـــب
بـمـحمد، فُـلْكِ الـنجاة مـن الـلظى         وبــآلِـه، لُــذْنـا، وســـار الـمـركـب
وبــآلِـه، لُــذْنـا، وســـار الـمـركـب