مُـنْذُ طـالتْ يَـدُ الـخَؤونِ وَمُـدَّتْ         قــدْ أُصـيبَتْ لِـلمُسلمينَ صُـروحُ
لَــمْ تـكـنْ قـبَّةُ الـضَّريحِ تـهاوتْ         كَـذِبَ الـكلُّ بـل تـهاوى الضَّريحُ
فــــإذا كـــانَ لـلـجُـناةِ جُــنـوح ٌ         فَلِماذا أخفى الجروحَ الجريحُ ؟!
نـكأوا الـجرحَ مِـنْ بـقايا قـريشٍ         فـاستفاقتْ مِـنَ الأنـينِ الـجروحُ
قـــد أصــابـوا مـحـمـداً وعـلـيـاً         وأُصــيـبَ الـتَّـهـليلُ والـتَّـسـبييحُ
وتــهـاوتْ قـلـوبُنا فـهـيَ تـهـوى         أهـــلَ بــيـتٍ مُـطَّـهـرٍ لا يَـطـيحُ
فَـهـلِ الـمـسلمونَ مَــن لِـبُيوتٍ         أذِنَ اللهُ رَفــعَــهـا تَـسـتـبـيحُ ؟!
وَهــلِ الـمـسلمونَ مَــن لِـدمـاءٍ         لِـبـني فـاطـمِ الـبتولِ تُـسيحُ ؟!
أَوَعَـــدْلُِ الـكـتـابِ إمَّـــا بـسُـمٍّ         أوْ بِـقتلٍ جَـميعُهُمْ قـدْ أُزيحوا ؟!
فـدِمـاهُمْ مُـبـاحَةٌ لـيـتَ شـعري         ما دهاهمْ ؟! أَما هُناكَ وضوح ؟!
آيـــةُ الأجـــرِ وَالــمـودةِ تُـتْـلـى         كـمْ حديثٍ بها رواها الصَّحيحُ ؟!
أفــلا يَـنـظرونَ مــا كـانَ هَـجْراً         وَهـوَ وَحـيٌ يُـوحَى وَنَـصٌ صَريحُ
وهـنـاكَ الـقـرانُ يُـرمَـى بِـحِـقْدٍ         بـانـفـجـارٍ ، مُــمَـزَّقٍ مَــطْـروحُ
فــــإذا صــــار أمـــرُهُ بِـيَـدَيـهِمْ         مَــزَّقـوُهُ بـالـنَّبْلِ كَــي يَـسْـتَريح
واقـدْ رَمـاهُ الـوليدُ بالسَّهْمِ كِبْراً         وَوَلــيــدٌ يــأتــي وَجـــدٌ يـــروح
أوْ وَراءَ الـظُّـهـورِ فِــعْـلاً رَمــوهُ         أو لِـمَـكرٍ فــوقَ الـرُّؤوسِ يَـلوح
فـشَـبـيـهٌ هــــذا وذاك بِــقَـلْـبٍ         ذاكَ مـــاضٍ وَذا حَــديـثٌ يَـبـوحُ
لا تــــذرْ رَبّ مِــنْـهُـمُ أيّ فـــردٍ         قـولَةُ الـيأسِ مِـثلَ مـا قـال نوح
لِـرسـومٍ تـرى الـملايينَ صـاحَتْ         وَدِمـانـا تَـجـري وَلا مَــن يَـصـيح
فـلـماذا تـلـك الـرّسومُ أسـاءَتْ         وَهــيَ ســوءٌ وَلا يُـسيئُ الـقبيح
حَــرْقُ بـيـتٍ لـله أو قـتلُ طـفل         ونـسـاءٍ ثـكـلى وشـيـخٍ يـنـوحُ ؟