أغـــائــرٌ دمـــعــك أم مــنــجـدُ         قـــد رحـــل الـصـبرُ ولا مـنـجدُ
يــا رابــط الأحـشاء فـي راحـة ٍ         قــد نـضجت بـالجمر مـا تـقصد
لا تـلـتمسْ قـلـبك فــي جـذوة ٍ         مـــا بـقـيـتْ مــنـكَ عـلـيها يــد
أخـلـت يـبـقى لــك قـلبٌ عـلى         فـــاغــرة الـــوجــد ولا يــفـقـد
وإنَّ قـلـبـاً بــيـن أنـيـابها طــاح         شــظــايــاً كـــيـــف لا يـــــزرد
حـسـبك مـنها زفـرة ً لـو غـدتْ         فـــي جــلـدٍ مـنـها نــزا الـجـلد
كــم هــزَّ أضـاعَـك مــن فـوقها         حــتـى تـلاقـيـن جــوى ً مـكـمد
فـسـاقطت مـنك الـحشا أدمـعاً         حـمراً عـلى ذوب الـحشا تـشهد
لـــــو تــعــلـم الأيــــامُ مــــاذا         جــنـت إذاً لـــودَّت أنــهـا تـنـفد
لــقـد أجـلَّـت رزء خـطـبٍ لـهـا         فــي كــل قـلـبٍ مـأتـماً يُـعـقد
إذ كوّرت شمساً، بنو المصطفى         فـيـهـا تــرجَّـوا أفـقَـهـم يـسـعدُ
اللهَ يـــا دهـــرُ أبـيـنـاهمُ فـــي         زهـــو بــشـرٍ لـلـعـدى تـكـمـد؟
وبـيـنـما فـــي فــرط إبـهـاجهم         فـيـهـا لأثـــواب الـهـنا جــدَّدوا؟
وكـلُّـهم قــد مــد عـيـنَ الـرجـا         لـفـرقـد الـفـخـر بــهـا يـرصـد؟
إذ يـــردُ الـنـاعـي إلـيـهـم بــأن         جـاء "ابـن نـعشٍ" ذلـك الـفرقد
فـيـغـتـدي ذاك الــهـنـا حــنَّــة ً         فــرائــضُ الـدنـيـا لــهـا تــرعـد
نـعـشٌ أتــى يُـحمل فـيه الـنهى         مـيـتـاً عـلـيـه يــنـدب الــسـؤدد
وخـلـفه الـعـلياءُ فــي صـرخـة ٍ         تـدعـو إلــى أيــن بــه يـقـصد؟
يــــا حـامـلـي إنــسـانَ عـيـنـي         قـفـوا نـشـدتُكم بالله لا تـبـعدوا
دعـــوه لــي حـسـبي لـتـجهيزه         عــيــنٌ عـلـيـه طـرفُـهـا أرمـــد
دمــوعـهـا الــغـسـلُ وأكــفـانـه         الـبـيـاضُ، والـجـفنُ لــه مـلـحد
غــدرتَ يــا دهــرُ ومـنـك الـوفا         لا الــغــدرُ بـالأمـجـاد مـسـتـبعد
فــاذهـب ذمـيـمـاً إنـهـا غــدرة ٌ         وجـهـك مــا عـشـتَ بـها أسـود
مــا لــك بـالسوء لأهـل الـحجى         وردتَ لا طـــاب لـــك الــمـورد
يـــا نـاهـداً بـالـشرِّ مــن جـهـله         تــعـلـمُ بــالـشـر لــمــن تـنـهـد
وطــارقـاً بــيـتَ نــدى ً يـلـتقى         بــبــابـه الــمـتـهـمُ والــمـنـجـد
حـسبك مـن بـيتٍ عـتيد الـقِرى         أن لـــه أفـــق الـسـمـا يـحـسد
تـخـمـد شــهـبُ الأفـــق لــكـن         بـــه مـواقـدُ الـنـيران لا تـخـمد
ســواه مــا لـلـمجد مـن مـهبط         ومــــا لــــذمٍّ نــحــوه مـصـعـد
فـمـقـعـداه لـلـتـقـى والــنــدى         وحــاجــبـاه الــعــزُّ والــســؤدد
ألـــــم تــجــده حــرمــاً آمــنــاً         يــحـجُّـه الأبــيــضُ والأســــود؟
فــكــيــف تــســعـى فـــيــه لا         مـحـرماً؟ كـأنما أنـتَ بـه مـلحد
مـــا هـــو إلا بــيـتُ فــخـرٍ لــه         قـبـيلة ُ الـمـعروف قــد شـيدوا
بـيـتٌ أبــو الـنـدب الـرضـا ربـه         أكـرمُ مَـن تـحت الـسما يُـقصد
مــولــى ً درت أهــــلُ الـعُـلـى         أنــه دون الأنــام الـعلمُ الـمفرد
وأنــــه لــــولا هــــداه الـــورى         ضــلَّـت فــلا رشــدٌ ولا مـرشـد
وأنـــه لـــولا نـــدى كــفـه لــم         يُــــــرَ لا رفــــــدٌ ولا مـــرفــد
تـلـقاه طـلقَ الـوجه مـن هـيبة ٍ         يــفـرق مـنـهـا الأســـد الـمـلبد
مـحـبـبٌ مـــن حـسـن أخـلاقـه         حـتـى إلــى مَـن مـجدُه يـحسد
مــا سـهدت مـن خـائفٍ مـقلة ٌ         إلا وبـــالأمـــن لـــهـــا يـــرقــد
مـن ذا سـواه قـام يدعو الورى:         دونـكـم مــن بـحـر جـودي ردوا
ومــــدَّ كــفـاً بـغـريـب الــنـدى         آلاؤهـــا بــيـن الـــورى تـحـمـد
بـخَّـلـت الــمـزن فـفـي بـخـلها         حــلائـبُ الــمـزن لــهـا تـشـهـد
تــبـصـر فـــي راحــتـه أبــحـراً         طـافـحـة ً أمـواهـهـا الـعـسـجد
أســــــرَّة تُــســمـى ولــكـنّـهـا         بــحــارُ جــــود بـالـنـدى تــزبـد
فـهو لـعمري حـجة ٌ فـي الـندى         وآيـــة ٌ فــي الـفـضل لا تـجـحد
قـــد قـــام لــلـه بــمـا بـعـضـه         لــكـلّ أمــجـاد الـــورى مـعـقد
مــكــارمٌ مـــا لـكـريـمٍ ســـوى         عـبـد الـكـريم الـنـدب فـيـها يـد
ذاك أبــو الـكـاظم غـيثُ الـندى         تــربُ الـمـعالي نـجمها الأسـعد
أيــن بـنـو الـعـلياءِ مـن مـجده؟         ومــجــدُه مـــا نــالـه الـفـرقـد
فـقـل لـهم: لا تـطلبوا نـهجَ مَـن         لـطُرقه فـي الـمجد لـن تـهتدوا
قـفـوا جـمـيعاً حـيـثُ أنـتم فـما         لــكــم إلـــى عـلـيـائه مـصـعـدُ
هـيـهات أن يـعـلق فــي شــأوه         إلا "الـرضا" فـرع الـعلى الأمجد
مــبـاركُ الـطـلـعة فـــي يـمـنها         جـمـيـعُ مَـــن صـبَّـحـه يـسـعـد
يــرى سـمات الـخير فـي مـاله         بــأنــه خــيــرُ الـــورى تـشـهـد
مـــهـــذّبٌ رشـــحــه لــلـعُـلـى         زعــيـمـهـا الأكـــبــرُ والــسـيِّـد
فـجـاء فــرداً فـي الـنهى كـاملاً         يُـثـنى عـلـيه الـفـضلُ والـمحمد
شـمـسُ عُـلـى ً «هـادٍ» لآفـاقها         بـــدرٌ لــه بــدرُ الـسـما يـسـجد
وشـهبُها الـزهر "حـسين" الندى         مـن طاب منه في العُلى المولد
وفخر أرباب النهى "المصطفى"         مــن هـو أزكـى مـن نـما مـحتد
وكـوكب الرشد "أمينُ" التقى و         «كـاظمُ» الـغيظ الـفتى الأمجد
و«بـاقـرُ» الـفضل وروحُ الـعلى         "عـيسى" فـهل فخرٌ كذا يوجد؟
قــومٌ هـم شـهبُ الـفخار الـتي         مـنـهـا بــكـلٍ تــرجـم الـحـسَّـد
أنـجـمُ فـضـلٍ زهــرتْ فـاهتدى         بــنــورهـا الأقـــــربُ والأبــعــد
حـتـى لـقد قـال جـميع الـورى:         هــذا لـعـمري الـشـرف الـمـتلد
يــا أســرة َ الـمعروف لا نـابكم         مــن بـعد هـذا الـرزء مـا يـكمد
وهــــذه الـنـكـبـة مــــعْ أنــهــا         فـيـهـا ثـــوابُ الـصـبـر لا يـنـفد
لا يـحـمـد الـصـبر عـلـى مـثـلها         لــكـنَّـه مــــن مـثـلـكم يُـحـمـد
وإنَّ مــن عـنـكم طـواه الـردى         فـــي جــنَّـة الـخـلد لــه مـقـعد
قـرَّ بـها الـطرفُ وطـرف العلى         شــوقـاً إلـــى مـــرآه لا يــرقـد
ودمــعُ عـيـن الـمجد مـذ أرخـوا         الـمـهدي فـيـها غــاب لا يـجـمد
فـعـيشه فــي ظــلِّ فـردوسـها         تالله أرخ لــــهَــــوَ الأرغــــــــد